《道德經》與管理
2025-09-23 06:53:18
講師：張云溪 瀏覽次數：3020
課程描述INTRODUCTION
《道德經》與管理課程
培訓講師：張云溪
課程價格：￥元/人
培訓天數：2天
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
《道德經》與管理課程
課程背景
“治大國若烹小鮮”——用《道德經》的治世思想去管理企業！
《道德經》是古代的“帝王管理學”，這個說法，即使以如今的觀點來看，仍舊一點都不為過。
在古代的歷史中，儒家思想是顯學，它所提出的“君君、臣臣、父父、子子”的觀念，受到歷朝歷代*政府的推廣，這也是為了維護歷代帝王統治國家的需要。
因此，古代的無數學子們，通過學習儒家思想，然后參加科舉考試，最后將自己所學為國家所用，可見，儒家思想，是一門名符其實的關于“為臣之道”的學問。
那么，在古代，有沒有教授“為君之道”的學問？——有沒有一門學科，教古代的帝王如何做皇帝，如何治理江山社稷呢？
有！這門課，就是老子的《道德經》！
在印刷術并不發達，信息傳媒遠未普及的古代社會，以《道德經》為代表的道家思想，在那個儒家文化大一統的時代里，屬于不折不扣的“隱學”，也就是說，它是少數人才能接觸到的學問！
《道德經》這門“課程”，在古代，只能在宮廷之中，供王親貴族們學習。
如何治理天下？如何讓朝堂上的群臣以及四方的諸侯，甚至普天之下所有的百姓臣服？這是一門大學問！而這門大學問，非老子的《道德經》而無以擔當！
也正因此，如今在全世界，《道德經》都是翻譯最多，發行量*，流通最廣泛的一部中國傳統文化經典，據統計，《道德經》在全世界的發行量，僅次于《圣經》，即使在美國和歐洲等西方國家，研究《道德經》的學者，也大有人在。
一部《道德經》僅有5000多字，其中卻蘊含了博大精深的宇宙和自然規律，以及人生的哲學和大智慧，書中關于論道、修身、治國的思想更是比比皆是。
將《道德經》的思想挖掘整理，運用到現今的企業管理和社會管理中，是一件非常有意義的大事，卻并非難事，難的只是由于時代的變遷，現今社會的人們對文言文閱讀和理解產生了一些障礙。
——因為，在古代，《道德經》本就是一部蘊含了人生智慧和“管理大道”，應用極其廣泛的文化經典！
課程收益
幫助培訓對象了解《道德經》中闡述的宇宙和人生的智慧
幫助培訓對象了解《道德經》的修身之道
幫助培訓對象將《道德經》的管理思想用于現代企業管理中
課程對象：本課程適合高端人士：企業家、高管人群、大學教師等
課程特色：案例講述+課堂討論，遵循“大道至簡”的原則，用簡單的思維方法呈現《道德經》中的管理思想，是本課程的特色
課程大綱
第一章 《道德經》中的管理——論道篇
一、道是規則
道先天地而生
道法自然
【小組討論】在你的企業中，如何做到“道法自然”？
道常無名
可道者，非常道
道常無名，隱而無形
【小組討論】作為一名企業領導者，是“無名”好，還是“有名”好？
三、道，空虛不盈
道本空虛：為道者是能容納天下的“容器”
不盈，留有空間
【案例分析】企業管理者要為自己留有空間
四、道，清靜無為
致虛極，守靜篤
清靜無為的大道
【小組討論】“清靜無為”是不是不管事？
第二章 《道德經》中的管理——治國篇
一、大道至簡
道是簡單的
治大國若烹小鮮
【案例分析】最好的方法，都是簡單的：2個案例分享
【小組討論】“舉重若輕”話管理：現今企業中，員工用手機微信和上網已經是常態，很多員工更會因此而影響日常工作，面對這個管理問題，應該如何用更智慧的方法來應對？
二、無為而治
圣人的教化：處無為之治，行不言之教
善行，無轍跡
【案例分析】善戰者，無赫赫之功
【小組討論】把事情做得最好的人，是什么樣的？
三、以人為本
貴以賤為本，高以下為基
愛民如子
【課堂測試】你愛護你的下屬嗎？
【小組討論】如何用“以人為本”的思想留住你的員工？
四、以柔克剛
上善若水
知其雄，守其雌
【案例分析】周文王和曹操，“知雄守雌”的兩個案例
【小組討論】老子認為“貴柔”的思想可以在管理實踐中暢行無阻，你認為呢？
第三章 《道德經》中的管理——修身篇
一、為道者慈
慈善是最好的道：老子的“治世三寶”之首
無私會有更大的收獲：以其無私，故能成其私
【案例分析】老子的慈和佛家的慈悲心
【小組討論】為何現在的企業家都熱衷于做慈善？你的企業該如何運用老子“貴慈”的思想？
二、為道者儉
儉樸中自然見道
見素抱樸，少私寡欲
【案例分析】節儉的觀念過時了嗎？
【小組討論】如今的大部分企業，都要面對和90后的員工打交道的問題，如何在從小養尊處優的90后群體中，培養節儉的理念？
三、為道者不為先
為道者的謙卑心
不爭，天下莫能與之爭
【小組討論】面對一次升職的機會，到底是爭，還是不爭？
四、為道者自知
知人者智
自知者明
【案例分析】做企業的“加法”和“減法”
【小組討論】知人和自知哪個更重要？
《道德經》與管理課程
轉載：//bamboo-vinegar.cn/gkk_detail/62093.html
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