什么叫價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)(guan)?價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)(guan)可以簡單理解為(wei)一個(ge)人(ren)(ren)(ren)對外界事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法(fa)(fa)和(he)(he)評(ping)價(jia)(jia),自身做事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準則和(he)(he)尺度,它體現了一個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)取向和(he)(he)價(jia)(jia)值(zhi)追求。價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)(guan)因人(ren)(ren)(ren)而(er)異、因文化(hua)而(er)異、因民族國(guo)家(jia)(jia)而(er)異。比(bi)如說在(zai)(zai)美(mei)國(guo),人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)崇尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)主義(yi)價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)(guan),而(er)在(zai)(zai)我(wo)國(guo),人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)遵循的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)集體主義(yi)價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)(guan)。在(zai)(zai)子女(nv)和(he)(he)父(fu)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)上(shang),我(wo)們(men)(men)處理和(he)(he)父(fu)母關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,第一點想(xiang)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)孝(xiao)敬,國(guo)家(jia)(jia)也明文規定(ding)(ding)了子女(nv)有(you)贍(shan)養父(fu)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)務。而(er)在(zai)(zai)美(mei)國(guo),法(fa)(fa)律規定(ding)(ding)父(fu)母撫養子女(nv)是(shi)必(bi)盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)務,但(dan)沒有(you)規定(ding)(ding)子女(nv)必(bi)須贍(shan)養父(fu)母。這(zhe)些差距,便是(shi)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)(guan)導致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)個(ge)冷笑(xiao)話很好地體現了這(zhe)一點:一個(ge)美(mei)國(guo)人(ren)(ren)(ren)娶了個(ge)中國(guo)老(lao)婆(po),剛開(kai)始,他(ta)(ta)覺得就(jiu)是(shi)娶了一個(ge)老(lao)婆(po)而(er)已。但(dan)是(shi)后來(lai)隨(sui)著老(lao)婆(po)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷(duan)來(lai)訪,隨(sui)著老(lao)婆(po)對家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷(duan)資助,他(ta)(ta)恍然大悟(wu),自己(ji)娶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不是(shi)老(lao)婆(po)一個(ge)人(ren)(ren)(ren),而(er)是(shi)娶了老(lao)婆(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)。
這(zhe)個笑話說明,在不同(tong)的(de)(de)價值(zhi)觀(guan)下,人(ren)們對事情(qing)的(de)(de)看法、行事的(de)(de)原則是不同(tong)的(de)(de),這(zhe)很容易引發(fa)矛盾和沖(chong)突。所以,擁(yong)有相(xiang)同(tong)的(de)(de)價值(zhi)觀(guan),對于(yu)人(ren)際相(xiang)處、家(jia)庭和睦、國與國之(zhi)間友好建交(jiao)都非(fei)常(chang)重要。同(tong)樣,相(xiang)同(tong)的(de)(de)價值(zhi)觀(guan)對企(qi)業的(de)(de)影響也(ye)是非(fei)常(chang)深遠的(de)(de)。如果一個企(qi)業的(de)(de)員工價值(zhi)觀(guan)都相(xiang)同(tong),就會形成共(gong)同(tong)的(de)(de)做(zuo)事規(gui)則,時間長(chang)了,這(zhe)種共(gong)同(tong)的(de)(de)做(zuo)事規(gui)則就演變成了企(qi)業的(de)(de)獨特文化氛圍,從而把企(qi)業上下所有人(ren)凝聚在一起,形成強(qiang)大的(de)(de)企(qi)業向心力。所以,對于(yu)任何一個企(qi)業而言,要想發(fa)展(zhan)壯(zhuang)大、基業長(chang)青,樹立相(xiang)同(tong)的(de)(de)價值(zhi)觀(guan)是非(fei)常(chang)有必要的(de)(de)。
《易經》的(de)(de)(de)開篇有(you)一句(ju)話叫:“明相位、立(li)(li)德(de)業(ye)(ye)(ye)。”所(suo)謂立(li)(li)德(de)業(ye)(ye)(ye),是(shi)指(zhi)立(li)(li)德(de)立(li)(li)業(ye)(ye)(ye)。先立(li)(li)德(de)后(hou)立(li)(li)業(ye)(ye)(ye),因為(wei)德(de)不(bu)(bu)(bu)立(li)(li),業(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)長久。對于(yu)任何一家企(qi)業(ye)(ye)(ye)而言,要樹立(li)(li)的(de)(de)(de)價值(zhi)觀(guan)必須是(shi)正(zheng)向的(de)(de)(de),這(zhe)是(shi)立(li)(li)德(de)問題(ti)。在我國,食品(pin)安全是(shi)一個(ge)(ge)非(fei)常大的(de)(de)(de)問題(ti),有(you)一個(ge)(ge)故(gu)事(shi)講的(de)(de)(de)就是(shi)關(guan)于(yu)食品(pin)安全的(de)(de)(de):有(you)一頭豬,一天晚上去散步,不(bu)(bu)(bu)小(xiao)心迷路(lu)了(le)(le),走進了(le)(le)原(yuan)始森林,碰到一條眼(yan)鏡(jing)(jing)蛇(she)。豬看電視(shi)的(de)(de)(de)時候知道,眼(yan)鏡(jing)(jing)蛇(she)有(you)劇毒,于(yu)是(shi)嚇個(ge)(ge)半死(si),眼(yan)鏡(jing)(jing)蛇(she)還沒咬(yao)著他(ta)的(de)(de)(de)時候,他(ta)就暈過去了(le)(le)。當豬醒過來(lai)之后(hou),發現自(zi)己沒事(shi)兒(er),蛇(she)卻死(si)了(le)(le),于(yu)是(shi)豬說了(le)(le)一句(ju)話:“小(xiao)樣兒(er),跟我比,你以為(wei)三聚氰氨、地溝(gou)油(you)、瘦肉精都是(shi)白給的(de)(de)(de)。”這(zhe)個(ge)(ge)故(gu)事(shi)有(you)著極強(qiang)的(de)(de)(de)諷刺(ci)意味,這(zhe)里反映的(de)(de)(de)食品(pin)安全問題(ti)實(shi)質上就是(shi)道德(de)問題(ti)。有(you)些企(qi)業(ye)(ye)(ye)為(wei)了(le)(le)追求經濟(ji)利益(yi),無(wu)(wu)所(suo)不(bu)(bu)(bu)用其極,毫(hao)無(wu)(wu)道德(de)底線可言,這(zhe)樣的(de)(de)(de)企(qi)業(ye)(ye)(ye)雖然(ran)可以在短時間(jian)內獲得一定的(de)(de)(de)經濟(ji)利益(yi),但多(duo)行不(bu)(bu)(bu)義必自(zi)斃,早晚會關(guan)門(men)大吉(ji)。所(suo)以,一個(ge)(ge)企(qi)業(ye)(ye)(ye)要想長遠發展,企(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)領(ling)導者(zhe)一定要培養員(yuan)工(gong)正(zheng)向的(de)(de)(de)價值(zhi)觀(guan),這(zhe)不(bu)(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)一種社會責(ze)任,更關(guan)乎到做人的(de)(de)(de)基本原(yuan)則。
而員(yuan)(yuan)(yuan)工(gong)擁有了正向的(de)(de)價(jia)值觀(guan),對于一(yi)(yi)(yi)個(ge)團(tuan)(tuan)(tuan)隊來(lai)說,會(hui)帶(dai)來(lai)諸多好(hao)處(chu)。最(zui)明顯的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)點(dian)就(jiu)是能提(ti)高領導者的(de)(de)管理(li)效(xiao)率。比如(ru)一(yi)(yi)(yi)個(ge)團(tuan)(tuan)(tuan)隊里面(mian),所(suo)有成(cheng)員(yuan)(yuan)(yuan)都具有“純潔”這一(yi)(yi)(yi)價(jia)值觀(guan)。這一(yi)(yi)(yi)價(jia)值觀(guan)具體指什么呢?指的(de)(de)是簡(jian)簡(jian)單(dan)單(dan),工(gong)作(zuo)(zuo)就(jiu)是工(gong)作(zuo)(zuo),員(yuan)(yuan)(yuan)工(gong)不(bu)搞什么幫派,也(ye)不(bu)搞斗爭,有什么事兒大(da)家說清(qing)楚,不(bu)私(si)下里揣測。形成(cheng)了這種價(jia)值觀(guan)之(zhi)后(hou),可(ke)(ke)以減少管理(li)者日常(chang)的(de)(de)管理(li)阻力(li)(li),可(ke)(ke)以使(shi)員(yuan)(yuan)(yuan)工(gong)把精力(li)(li)放到工(gong)作(zuo)(zuo)上(shang),這樣一(yi)(yi)(yi)來(lai),團(tuan)(tuan)(tuan)隊的(de)(de)效(xiao)率自(zi)然(ran)(ran)也(ye)會(hui)得到提(ti)高。除了這點(dian)外,正向的(de)(de)價(jia)值觀(guan)還可(ke)(ke)以增(zeng)(zeng)強團(tuan)(tuan)(tuan)隊成(cheng)員(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)間的(de)(de)凝(ning)聚(ju)(ju)力(li)(li)。如(ru)果員(yuan)(yuan)(yuan)工(gong)想(xiang)法一(yi)(yi)(yi)致(zhi),彼(bi)此間就(jiu)會(hui)出現一(yi)(yi)(yi)種現象(xiang),就(jiu)是共(gong)情。所(suo)謂“打虎親兄弟(di),上(shang)陣(zhen)父子(zi)兵。”有這樣的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種共(gong)情的(de)(de)存在(zai),員(yuan)(yuan)(yuan)工(gong)就(jiu)會(hui)心往(wang)一(yi)(yi)(yi)處(chu)想(xiang),勁(jing)往(wang)一(yi)(yi)(yi)處(chu)使(shi)。這樣,團(tuan)(tuan)(tuan)隊的(de)(de)凝(ning)聚(ju)(ju)力(li)(li)然(ran)(ran)而而然(ran)(ran)會(hui)增(zeng)(zeng)加。凝(ning)聚(ju)(ju)力(li)(li)增(zeng)(zeng)加以后(hou),團(tuan)(tuan)(tuan)隊成(cheng)員(yuan)(yuan)(yuan)面(mian)對困難(nan)的(de)(de)能力(li)(li)會(hui)得到提(ti)升,困難(nan)對團(tuan)(tuan)(tuan)隊的(de)(de)副作(zuo)(zuo)用會(hui)降低。
此文摘自(zi)韓增海老師的《我(wo)來教你搭積木-500強企業的團隊系統化構建之道》專著。
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