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情緒調適的8種方法

2025-06-08 16:30:18
 
講師:郭敬峰 瀏覽次數:2825
 在生活中我們總是會遇到各種大大小小不順心的瑣事。這些瑣事難免會影響到我們的心情,所以了解情緒調適的方法很重要。情緒與人的身心健康關系緊密,主要體現在以下兩方面。一方面,管理人類情緒活動的中樞神經系統的有關部位,同時又是人體各內臟和內分泌腺體

在生活中我們總(zong)是會遇到(dao)各(ge)種大大小(xiao)小(xiao)不順心的(de)(de)(de)(de)瑣事。這些瑣事難免會影(ying)響到(dao)我們的(de)(de)(de)(de)心情(qing)(qing),所以了解情(qing)(qing)緒調適的(de)(de)(de)(de)方法很重要。情(qing)(qing)緒與(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)身(shen)心健康關(guan)系(xi)(xi)緊密(mi),主要體(ti)(ti)現(xian)在以下兩方面。一(yi)方面,管理人(ren)類(lei)情(qing)(qing)緒活動(dong)的(de)(de)(de)(de)中樞神經系(xi)(xi)統的(de)(de)(de)(de)有關(guan)部位,同時(shi)又是人(ren)體(ti)(ti)各(ge)內臟和內分泌(mi)(mi)腺體(ti)(ti)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)控制者。因(yin)此情(qing)(qing)緒的(de)(de)(de)(de)變化能夠影(ying)響內臟活動(dong)和內分泌(mi)(mi)腺的(de)(de)(de)(de)活動(dong)。另一(yi)方面,由于情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)產生經常伴(ban)隨有機體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)一(yi)系(xi)(xi)列生理變化,因(yin)而情(qing)(qing)感(gan)(gan)既是人(ren)致(zhi)病(bing)的(de)(de)(de)(de)因(yin)素,也有治病(bing)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)。

良(liang)好的(de)情(qing)(qing)(qing)緒、情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)狀態有(you)利于保持身(shen)心健康,不(bu)良(liang)的(de)情(qing)(qing)(qing)緒、情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)狀態,則可以損害人(ren)的(de)身(shen)心健康,使人(ren)得病或病情(qing)(qing)(qing)加重。許多研究表明:愉快(kuai)、歡(huan)樂、適度平穩的(de)情(qing)(qing)(qing)緒狀態能(neng)使中樞神經活動(dong)處(chu)于*狀態;保證體(ti)(ti)內各系統(tong)活動(dong)的(de)協(xie)調一(yi)致,充(chong)分發揮機體(ti)(ti)的(de)潛能(neng);使機體(ti)(ti)的(de)免疫系統(tong)和體(ti)(ti)內化學物質處(chu)于平衡狀態,增強對疾病的(de)抵抗力,提(ti)高腦力勞動(dong)和體(ti)(ti)力勞動(dong)的(de)效率。

常(chang)用的情(qing)緒(xu)調適(shi)的方法(fa)一般(ban)主要有以下幾(ji)種:

1.大聲喊:“停”

當有負面情緒時,要(yao)學(xue)會運(yun)用理智(zhi)和語言大聲喊“停(ting)”,這樣可(ke)以停(ting)止抱怨(yuan)和消(xiao)沉,并積極的自我(wo)正(zheng)向鼓勵:太棒了(le)!又給了(le)我(wo)一次成長的機會,我(wo)可(ke)以控制我(wo)的情緒,讓自己(ji)心情好起來!

訓練方法:手(shou)上帶(dai)一個(ge)橡皮筋或比較有彈(dan)性的(de)手(shou)環,當情(qing)(qing)緒(xu)低落(luo),不(bu)開心煩躁的(de)時(shi)候,就把橡皮筋拉長,然后大(da)聲(sheng)說“停”同(tong)時(shi)松手(shou),這樣把橡皮筋擊痛皮膚的(de)感(gan)覺和負面(mian)情(qing)(qing)緒(xu)產生鏈接,利用(yong)生理的(de)疼(teng)痛來杜絕消極情(qing)(qing)緒(xu),經常(chang)多次(ci)訓練形成(cheng)條件反(fan)射后可以取(qu)掉橡皮筋。

以后當心(xin)(xin)情(qing)糟(zao)糕的(de)時候,大聲對自己說“停”,停止抱怨(yuan),尋找方法讓自己開心(xin)(xin)起來(lai)。這時心(xin)(xin)理(li)上的(de)負面情(qing)緒感受馬上就(jiu)會因為避免生理(li)上的(de)疼痛(tong)而消去。這屬于心(xin)(xin)理(li)學的(de)中的(de)厭惡療法,根(gen)源(yuan)是人具有追求快樂逃避痛(tong)苦(ku)的(de)本能。

郭敬峰情緒管理技??.jpg

2. 轉移注意(yi)力

情緒(xu)管(guan)理注(zhu)意(yi)(yi)力(li)轉(zhuan)移法,就(jiu)是把注(zhu)意(yi)(yi)力(li)從引(yin)起(qi)不良情緒(xu)反(fan)應的刺激(ji)情境,轉(zhuan)移到其(qi)它(ta)事(shi)(shi)物上去或(huo)從事(shi)(shi)其(qi)他活動的自我調節方法。

人(ren)的注意力具有選擇性和指向性。當(dang)火(huo)氣迅(xun)速上涌時,你要有意識地轉移(yi)話(hua)題或做點別的事情來分散注意力,這可(ke)使情緒得到(dao)有效緩解。

當出(chu)現情(qing)緒(xu)不佳的情(qing)況(kuang)時,要把注意力轉(zhuan)移到(dao)使自(zi)己感興趣的事上去,如(ru):外出(chu)散(san)步,看(kan)看(kan)電影、電視、讀讀書、打打球、下盤棋,找(zhao)朋友聊天,換換環境等,有助于使情(qing)緒(xu)平(ping)靜下來,在活動中(zhong)尋找(zhao)到(dao)新(xin)的快(kuai)樂。

這種方(fang)法,一(yi)方(fang)面(mian)中止了(le)不良刺激(ji)源的作用,防止不良情(qing)緒(xu)的泛化、蔓延(yan);另一(yi)方(fang)面(mian),通過參與新的活動特別是自(zi)己感(gan)興趣的活動而達到增(zeng)進積極的情(qing)緒(xu)體驗的目(mu)的。

3. 適度宣(xuan)泄

人在生活中(zhong)不可避免地會產生各種不良情(qing)緒(xu),假如不采取適當(dang)的(de)方法加以宣泄和調節,將給身心(xin)帶來十分不利的(de)影響。所以,要(yao)是你心(xin)中(zhong)有不愉快的(de)事情(qing)及委屈,千萬不要(yao)悶在心(xin)里,而要(yao)向知心(xin)朋友或親人傾(qing)吐出來或干脆大哭(ku)一場。

這種發(fa)(fa)泄(xie)(xie)能夠快速釋放出積(ji)(ji)于(yu)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)郁積(ji)(ji),對于(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)身心(xin)發(fa)(fa)展是非常(chang)有利的(de)(de)(de)(de)。當然,發(fa)(fa)泄(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)對象(xiang)、地點、場(chang)合(he)和方(fang)法(fa)要適當,防止傷害他(ta)人(ren)。

4. 感性享(xiang)受(shou),理性分析(xi)

美國心理生物學家斯佩里博士(Roger Wolcott Sperry19131994)通過*的割裂腦實驗,證實了大腦不對稱性的“左右腦分工理論”,并因此榮獲1981年諾貝爾生理學或醫學獎。人的左右腦通過經胼胝體連接溝通。左半球感受并控制右邊的身體,右半球感受并控制左邊的身體。左右腦具有不同的分工。

左半(ban)腦(nao)(nao)(nao)(nao)主要負責邏輯(ji)理(li)解(jie)、記憶、時間、語言、判斷(duan)、排列、分類、邏輯(ji)、分析(xi)、書(shu)寫、推理(li)、抑(yi)制、五(wu)感(gan)(視(shi)覺(jue)、聽覺(jue)、嗅覺(jue)、觸覺(jue)、味覺(jue))等,思維方(fang)式具(ju)有連續(xu)性、延續(xu)性和(he)分析(xi)性。因(yin)此左腦(nao)(nao)(nao)(nao)可以稱作“意(yi)識腦(nao)(nao)(nao)(nao)”、“學術(shu)腦(nao)(nao)(nao)(nao)”。左半(ban)腦(nao)(nao)(nao)(nao)主要負責邏輯(ji)思維和(he)語言,也稱“理(li)智(zhi)腦(nao)(nao)(nao)(nao)”、“語言腦(nao)(nao)(nao)(nao)”。

右(you)半腦(nao)(nao)主(zhu)要負責空間形象記憶、直(zhi)覺(jue)、情感、身(shen)體協調、視(shi)知覺(jue)、美術(shu)、音樂節奏、想像(xiang)(xiang)、靈感、頓悟(wu)等,思維方式具(ju)有無序性(xing)、跳躍性(xing)、直(zhi)覺(jue)性(xing)等。斯(si)佩(pei)里認為右(you)腦(nao)(nao)具(ju)有圖像(xiang)(xiang)化(hua)機能,如創造力(li)(li)(li)、想像(xiang)(xiang)力(li)(li)(li)等。所以右(you)腦(nao)(nao)又可以稱作“潛意識(shi)腦(nao)(nao)”、“創造腦(nao)(nao)”、“音樂腦(nao)(nao)”、“藝術(shu)腦(nao)(nao)”。是(shi)創造力(li)(li)(li)的(de)源泉。

人(ren)的左腦主要從事邏(luo)輯(ji)思維(wei),右腦主要從事形象(xiang)思維(wei),當我們有負面情緒煩心(xin)事時,不妨(fang)拿(na)出(chu)一張A4白紙,在紙的頂端(duan)劃一(yi)(yi)(yi)橫杠,中間(jian)劃一(yi)(yi)(yi)豎杠,形(xing)成一(yi)(yi)(yi)個T字,在紙的(de)(de)左(zuo)(zuo)邊(bian)寫上引起(qi)煩(fan)惱的(de)(de)不(bu)開心的(de)(de)事情(qing)和困惑問(wen)題(ti)(ti)(ti),運用左(zuo)(zuo)腦的(de)(de)邏輯思維(wei)能力在右(you)邊(bian)寫出可以想到的(de)(de)解(jie)決方法(fa),通過不(bu)斷(duan)分析問(wen)題(ti)(ti)(ti)找原因針對解(jie)決,你會(hui)發現右(you)邊(bian)的(de)(de)方法(fa)永遠比左(zuo)(zuo)邊(bian)的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)(ti)要多,從而(er)改善(shan)情(qing)緒并解(jie)決問(wen)題(ti)(ti)(ti)。

富(fu)蘭克林成交法也(ye)是(shi)利(li)用理(li)性分析(xi)的原理(li),顧(gu)客(ke)在(zai)面臨(lin)作決定的關鍵時(shi)刻,總(zong)猶(you)豫不(bu)決。這(zhe)(zhe)時(shi)你(ni)拿出一張紙,將購(gou)買(mai)(mai)(mai)產(chan)(chan)品(pin)的優(you)點(dian)(dian)(dian)寫在(zai)左邊,不(bu)買(mai)(mai)(mai)這(zhe)(zhe)種產(chan)(chan)品(pin)的缺(que)點(dian)(dian)(dian)寫在(zai)右邊,然后讓顧(gu)客(ke)一一分析(xi)優(you)缺(que)點(dian)(dian)(dian)。你(ni)就在(zai)一旁幫助顧(gu)客(ke)記(ji)憶優(you)點(dian)(dian)(dian),至于(yu)缺(que)點(dian)(dian)(dian)就由顧(gu)客(ke)自(zi)述。你(ni)首先要承認這(zhe)(zhe)些(xie)缺(que)點(dian)(dian)(dian),然后通(tong)過專業(ye)分析(xi)對比列出產(chan)(chan)品(pin)的好(hao)處和(he)價值,以優(you)點(dian)(dian)(dian)來淡化(hua)缺(que)點(dian)(dian)(dian),當(dang)顧(gu)客(ke)發現購(gou)買(mai)(mai)(mai)產(chan)(chan)品(pin)的優(you)點(dian)(dian)(dian)多于(yu)缺(que)點(dian)(dian)(dian)時(shi),他就會購(gou)買(mai)(mai)(mai)成交。

如果某一(yi)(yi)天(tian),當你(ni)(ni)早晨起床覺得陽光明媚,空氣如此清新,心(xin)情很愉(yu)悅,這時候需要拿(na)出一(yi)(yi)張紙分(fen)(fen)析嗎(ma)?千(qian)萬不要,因為(wei)你(ni)(ni)分(fen)(fen)析下(xia)來(lai)一(yi)(yi)沒有(you)(you)升(sheng)職,二沒有(you)(you)加薪(xin),也(ye)沒有(you)(you)什么(me)特(te)別開(kai)心(xin)的事情,你(ni)(ni)就會心(xin)情糟糕,感覺自己是(shi)“窮樂呵”。

綜(zong)上所述:當有(you)積極情緒(xu)就(jiu)用右腦感性(xing)享受,當有(you)消極情緒(xu)就(jiu)要有(you)左腦理(li)性(xing)分(fen)析,可(ke)以幫助我們快(kuai)速調適負(fu)面情緒(xu),盡情享受生活的快(kuai)樂。

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5. 自我安(an)慰

當一(yi)個人(ren)追求(qiu)某個目標而沒有得到時(shi),為了減少內(nei)心(xin)(xin)的失(shi)望程度,常為失(shi)敗(bai)尋找(zhao)一(yi)個冠冕堂皇的理由,以(yi)求(qiu)得內(nei)心(xin)(xin)的安慰,就(jiu)(jiu)像(xiang)狐貍(li)吃不(bu)到葡萄就(jiu)(jiu)說(shuo)葡萄酸(suan)的童(tong)話那樣,因此,通常也稱為“酸(suan)葡萄心(xin)(xin)理”。

在魯迅先生的《阿Q正傳》中的“阿Q精神”是一種自我安慰的精神,表現為阿Q的自嘲、自解,自我陶醉等種種表現。簡言之,是使用精神勝利法進行自我安慰。

Q常說自家祖上也曾闊過:“我們先前比你闊得多啦!你算是什么東西!”阿Q在與人打架吃虧時,心里想:“我總算被兒子打了,現在世界真不像樣……”通過自我安慰的精神勝利法他獲得了心理的上平衡,因為物質上的絕望,必然要用精神來安慰。

南(nan)宋(song)詞人(ren)辛棄疾(ji)詞《賀新郎•用前韻再賦》:“嘆人(ren)生(sheng),不(bu)如(ru)意(yi)事(shi)(shi),十常八九。”宋(song)人(ren)方岳詩:“不(bu)如(ru)意(yi)事(shi)(shi)常八九,可與語人(ren)無(wu)二三。”人(ren)生(sheng)在(zai)世,每個人(ren)都面(mian)臨(lin)著各種各樣的(de)(de)煩(fan)惱:工作上(shang)雜(za)亂的(de)(de)瑣事(shi)(shi),身體上(shang)偶爾(er)的(de)(de)小疾(ji),感(gan)情上(shang)的(de)(de)磕磕碰(peng)碰(peng)……面(mian)臨(lin)麻煩(fan),我(wo)們總是表現得驚慌(huang)失措,想急(ji)于將它甩掉(diao)。但是,麻煩(fan)往(wang)往(wang)如(ru)影相隨(sui),讓人(ren)無(wu)法徹底(di)甩掉(diao)。生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)麻煩(fan)一個接著一個,你(ni)(ni)按下(xia)葫蘆,卻浮起(qi)了瓢。麻煩(fan)與快(kuai)樂是孿生(sheng)姐妹,只不(bu)過快(kuai)樂到來時(shi),你(ni)(ni)不(bu)會討厭它而已。

因此,當我們全力以赴而對結果無能為力的時候,不妨使用阿Q的精神勝利法安慰自己:謀事在人,成事在天,以獲得心理平衡,走出事業的低谷,積蓄力量,再次確定目標并努力達成。畢竟生命更多的在于過程,能有理想的結果固然可賀,但是精彩的奮斗歷程也是亮麗的風景。

當我們被別人嘲笑容貌的時候不妨自我安慰:“我很丑,可是我很溫柔”。阿里巴巴的創始人馬云先生在創業之初被別人懷疑看不起的時候就自我安慰:“人一定要有夢想,萬一哪天實現了呢?”更是自信的說出了霸氣的名言:“今天你對我愛理不理,明天我讓你高攀不起!”。

古往今來很多成(cheng)就大(da)業的(de)優秀人物用事實告訴我們:有(you)(you)理(li)想有(you)(you)行動(dong)的(de)人更要學會(hui)自(zi)我心理(li)調適,一方(fang)(fang)面自(zi)我安慰鼓(gu)勵自(zi)己,另一方(fang)(fang)面不忘初心,帶著愛和使(shi)命感努力奮斗,嘗試各種方(fang)(fang)法,相信天道(dao)酬勤,付出一定會(hui)有(you)(you)收獲。

6. 積極暗示

所謂暗(an)(an)示,是指一個人(ren)(ren)在不知不覺(jue)中接受(shou)了(le)他人(ren)(ren)的(de)語(yu)言和行為(wei)的(de)影響所產生(sheng)的(de)“認同”,這(zhe)種心理過(guo)程(cheng)叫接受(shou)暗(an)(an)示。暗(an)(an)示有積極(ji)(ji)消極(ji)(ji)之(zhi)分,凡受(shou)到暗(an)(an)示使人(ren)(ren)增加力(li)量、勇氣、快樂和信(xin)心的(de)是積極(ji)(ji)暗(an)(an)示,反之(zhi)則是消極(ji)(ji)暗(an)(an)示。

羅森塔爾(er)效應,亦稱“皮格馬利翁效(xiao)應(ying)(ying)”、“人(ren)際期(qi)望(wang)效(xiao)應(ying)(ying)”,是(shi)一種社會心理效(xiao)應(ying)(ying),指的是(shi)教師對學生的殷切希望(wang)能戲劇性地收(shou)到預(yu)期(qi)效(xiao)果(guo)的現象。

美國心(xin)理學家羅森塔(ta)(ta)爾(er)(er)和(he)他(ta)(ta)的(de)(de)助手做(zuo)了(le)一(yi)個(ge)實驗,他(ta)(ta)們(men)來(lai)(lai)到一(yi)所學校,“認真”測定了(le)某些孩(hai)子(zi)有(you)遠大前(qian)途。誰知幾個(ge)月后,被隨意(yi)指定為(wei)有(you)前(qian)途的(de)(de)孩(hai)子(zi)精神煥發。學習成(cheng)績明(ming)顯進(jin)步,原(yuan)因何在(zai)?原(yuan)來(lai)(lai)是心(xin)理學家運用自己(ji)的(de)(de)權威有(you)意(yi)暗(an)示(shi)(shi)了(le)老師,老師流(liu)露的(de)(de)興(xing)奮和(he)積極(ji)又不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺暗(an)示(shi)(shi)了(le)孩(hai)子(zi)及父母,孩(hai)子(zi)的(de)(de)心(xin)理接(jie)受(shou)了(le)來(lai)(lai)自心(xin)理學家、老師和(he)父母的(de)(de)贊美、肯(ken)定和(he)期待,他(ta)(ta)的(de)(de)上進(jin)心(xin)、理想(xiang)和(he)信心(xin)象注(zhu)入了(le)“激素”一(yi)樣,情緒飽滿(man),愉(yu)快活潑,積極(ji)勤(qin)奮,這就是“羅森塔(ta)(ta)爾(er)(er)效應(ying)”,也(ye)就是信任和(he)期待的(de)(de)效應(ying),積極(ji)暗(an)示(shi)(shi)的(de)(de)效應(ying)。

當我們(men)有負面情緒的(de)時候(hou),要學會(hui)積(ji)極的(de)自我暗示(shi):

“我(wo)有辦法讓(rang)自己走出煩(fan)惱”;

“我會(hui)讓自(zi)己變得開心”;

“我感覺很快樂”……

通過(guo)正(zheng)面的(de)(de)(de)自我(wo)內心(xin)對話激(ji)發(fa)(fa)右腦想象力,“思維決(jue)定感覺”,身體因(yin)為受(shou)到大腦發(fa)(fa)出(chu)的(de)(de)(de)積(ji)極(ji)信號(hao)就會發(fa)(fa)生良性的(de)(de)(de)生理反(fan)饋,從而(er)改善消極(ji)情緒(xu),幫組我(wo)們找到解決(jue)問(wen)題的(de)(de)(de)途徑(jing)和方法,走出(chu)困境,贏(ying)得成功。

7. 幽默解(jie)嘲

幽默(mo)(mo)是(shi)語(yu)言(yan)的結晶,是(shi)生(sheng)活(huo)(huo)的調味(wei)劑。在日常(chang)生(sheng)活(huo)(huo)的交談中(zhong),加入些(xie)幽默(mo)(mo)的元素,生(sheng)活(huo)(huo)將變得(de)有(you)趣生(sheng)動。有(you)時候,幽默(mo)(mo)是(shi)化(hua)解尷尬的最好(hao)武器,是(shi)加深印象的最好(hao)手段(duan)。

一次,美(mei)國前總(zong)統(tong)里(li)根在(zai)白宮舉行的鋼琴演(yan)奏(zou)會(hui)上(shang)(shang)講話,第一夫(fu)人南希一不(bu)小心從(cong)椅子(zi)上(shang)(shang)跌落下來(lai),從(cong)臺上(shang)(shang)一直滾到臺下的地(di)毯(tan)上(shang)(shang)。不(bu)過(guo)她很快就靈活地(di)爬起(qi)來(lai),重新回到自己的座位上(shang)(shang)。

在場的(de)(de)(de)許多觀眾將這一切完全看在眼里,場下沉默(mo)片刻(ke)后,爆發(fa)出一陣(zhen)熱烈的(de)(de)(de)掌聲。其實,觀眾中(zhong)有一半人是為她出了洋相而(er)鼓掌;另一半是為她利落地從地上(shang)爬(pa)起(qi)來(lai)而(er)鼓掌。但不(bu)管怎樣(yang),這個意外的(de)(de)(de)插曲無疑使正(zheng)在講(jiang)話的(de)(de)(de)美(mei)國總統(tong)里根陷入(ru)了十分(fen)尷尬的(de)(de)(de)境地。如果處理不(bu)好這件事,不(bu)少別有用心的(de)(de)(de)記者就會因此在大報小報上(shang)炒得沸沸揚(yang)揚(yang),給他帶(dai)來(lai)十分(fen)糟糕的(de)(de)(de)負面影響。

不過,老(lao)牌(pai)政治家就是老(lao)牌(pai)政治家,里根首(shou)先察看了一番現場(chang),看看夫(fu)人有(you)(you)沒有(you)(you)受傷,確定夫(fu)人安然無恙后便俏皮地說:“親愛(ai)的(de)(de),我(wo)告訴過你,只有(you)(you)在我(wo)的(de)(de)演講得(de)不到熱烈掌(zhang)聲(sheng)的(de)(de)時候,你才(cai)該做(zuo)這樣的(de)(de)表演。”

任何人都知道,里根講(jiang)的(de)(de)話不可能是真的(de)(de),聽過他(ta)的(de)(de)話后,在(zai)場的(de)(de)所有(you)人便(bian)無法再說什么。這(zhe)無非是他(ta)隨機應變想出(chu)來的(de)(de)化解尷尬的(de)(de)一(yi)個計(ji)謀。而(er)這(zhe)機靈的(de)(de)應變,不但化解了各種幸災樂禍、擔憂(you)和尷尬的(de)(de)心理(li)因素,還顯(xian)出(chu)他(ta)的(de)(de)幽默,使此次講(jiang)話產生了良好(hao)的(de)(de)效(xiao)果(guo)。

美國(guo)一(yi)位(wei)心(xin)理學家(jia)說過:“幽(you)默(mo)(mo)是一(yi)種最有趣、最有感染力、*有普遍意(yi)義的(de)交往藝術。”幽(you)默(mo)(mo)的(de)語言(yan),能使社交氣氛輕松、融洽,利于交流(liu);還可(ke)以寓教育(yu)、批評與幽(you)默(mo)(mo)之中,具(ju)有易(yi)為人所接受的(de)感化作用(yong)。當面(mian)臨困境時,幽(you)默(mo)(mo)還有自(zi)我解嘲(chao)的(de)功用(yong),用(yong)幾句幽(you)默(mo)(mo)的(de)語言(yan)來自(zi)我解嘲(chao),就能在輕松愉快的(de)笑(xiao)聲中緩(huan)解緊(jin)張尷(gan)尬的(de)氣氛,從而使自(zi)己心(xin)情好起(qi)來。

一(yi)次,前蘇聯詩(shi)(shi)人馬(ma)雅可夫(fu)斯基(ji)正在發表演(yan)講,一(yi)個矮胖的(de)人走到(dao)講臺上(shang)來(lai),指責詩(shi)(shi)人的(de)演(yan)講有(you)(you)(you)極大的(de)偏見(jian),最(zui)后嚷道:“我應(ying)當提醒你,拿(na)破侖有(you)(you)(you)一(yi)句名言‘從(cong)偉大到(dao)可笑,只(zhi)有(you)(you)(you)一(yi)步(bu)之(zhi)差’……”馬(ma)雅可克(ke)夫(fu)斯基(ji)看了(le)看那人同自(zi)己(ji)的(de)距離,跨前一(yi)步(bu),用贊同的(de)口氣說:“不錯(cuo),從(cong)偉大到(dao)可笑,只(zhi)有(you)(you)(you)一(yi)步(bu)之(zhi)差……”

詩(shi)人(ren)鎮定(ding)的(de)回答給了(le)搗亂者(zhe)有(you)力的(de)回擊。這也提醒了(le)我們(men),遇到那(nei)些無(wu)理取鬧(nao)的(de)人(ren),最重要(yao)的(de)是要(yao)保持冷靜,千(qian)萬不要(yao)憤(fen)怒,否則就稱了(le)那(nei)些惡意之人(ren)的(de)心意,記住,生氣和“危險(xian)”只是一念之差。當(dang)你沉著應對的(de)時候(hou),對方的(de)氣焰(yan)反而(er)會有(you)所(suo)收斂,如果(guo)你此時能(neng)運用幽默反戈一擊,那(nei)糟糕的(de)意外就會變成驚喜的(de)意外。

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幽(you)默是(shi)一座橋梁,是(shi)溝通心靈(ling)的(de)橋梁。幽(you)默者(zhe)最有人(ren)情(qing)味,與幽(you)默者(zhe)相處,每個人(ren)都會感到快樂。用(yong)幽(you)默還(huan)可(ke)以化(hua)解困境,回(hui)答難題,維護自己(ji)的(de)利益,捍(han)衛自己(ji)的(de)尊嚴,而(er)又不傷害對方(fang)的(de)感情(qing),這是(shi)別的(de)手(shou)段難以媲(pi)美的(de)。因此(ci),你可(ke)以發揮自己(ji)的(de)聰明(ming)才智,巧妙運用(yong)幽(you)默的(de)力量,更好的(de)調適心情(qing)面對煩惱。

一次偶然的機會,美國大作家馬克•吐溫與雄辯家瓊西•M•德彪應邀參加同一場晚宴。晚宴上,演講開始了,馬克•吐溫一上臺便滔滔不絕地講了十幾分鐘,他語言風趣,思想犀利,贏得了一陣陣熱烈的喝彩,就連演講家德彪也被他深深折服了。

接(jie)下(xia)來,輪到(dao)德彪演(yan)講(jiang)了,德彪站起來,似(si)乎(hu)并沒(mei)有演(yan)講(jiang)的(de)(de)意思,幾秒鐘后(hou)他(ta)面有難色地對聽(ting)(ting)眾們說:“諸(zhu)位(wei),實在抱歉,會前馬克•吐(tu)溫(wen)先(xian)生(sheng)約我(wo)(wo)(wo)(wo)互換演(yan)講(jiang)稿,所以(yi)諸(zhu)位(wei)剛才聽(ting)(ting)到(dao)的(de)(de)是我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)演(yan)講(jiang),衷(zhong)心感(gan)謝諸(zhu)位(wei)認真地傾聽(ting)(ting)以(yi)及熱情(qing)的(de)(de)捧場(chang)。然而不(bu)知何故,我(wo)(wo)(wo)(wo)找(zhao)不(bu)到(dao)馬克•吐(tu)溫(wen)先(xian)生(sheng)的(de)(de)講(jiang)稿了,因此(ci)我(wo)(wo)(wo)(wo)無(wu)法替他(ta)講(jiang)了。請(qing)諸(zhu)位(wei)原(yuan)諒我(wo)(wo)(wo)(wo)坐下(xia)。”德彪面對臨場(chang)的(de)(de)意外發揮了他(ta)幽默的(de)(de)才華,雖然聽(ting)(ting)眾們沒(mei)有聽(ting)(ting)到(dao)他(ta)精彩的(de)(de)演(yan)講(jiang),卻(que)看到(dao)了他(ta)不(bu)俗的(de)(de)處世風(feng)格,這一段妙言也為(wei)他(ta)贏得了聽(ting)(ting)眾們長久的(de)(de)掌聲。

所以(yi)說,幽默(mo)是(shi)一種優美的健康的品(pin)質,當面對(dui)消極情緒時需(xu)要學會自我解嘲,幽默(mo)一下,這樣既緩解了尷尬(ga),也(ye)讓別人(ren)感受到你的人(ren)格魅力。幽默(mo)解嘲是(shi)生活(huo)中的潤滑劑和調色板,很多時候可以(yi)幫(bang)助你化解危機(ji)、解決困境,成為(wei)你工作中的好幫(bang)手。

8. 改變思(si)維,太(tai)棒了(le)!

世(shi)界(jie)上(shang)有兩(liang)種事最難:一(yi)(yi)種是(shi)把自(zi)己的(de)思(si)想裝進(jin)別(bie)人(ren)的(de)腦袋里(li),另一(yi)(yi)種是(shi)把別(bie)人(ren)的(de)錢裝進(jin)自(zi)己的(de)口袋里(li)。這兩(liang)件最難的(de)事都是(shi)需要(yao)改變(bian)思(si)維,第一(yi)(yi)個(ge)是(shi)去改變(bian)別(bie)人(ren)的(de)思(si)維,第二(er)個(ge)是(shi)讓別(bie)人(ren)改變(bian)思(si)維。有一(yi)(yi)句名言說(shuo)的(de)很好:“沒有絕(jue)(jue)望(wang)的(de)處境,只(zhi)有對處境絕(jue)(jue)望(wang)的(de)人(ren)。”

以前有一(yi)位(wei)農夫,他(ta)買(mai)了一(yi)片農場,可是(shi)在他(ta)巡視過之后發現這(zhe)片土地(di)十(shi)分(fen)貧瘠,根(gen)本無法(fa)(fa)種植(zhi)糧食,也(ye)無法(fa)(fa)生長(chang)水果(guo),它根(gen)本無法(fa)(fa)稱之為農場,不僅(jin)如此,這(zhe)里還有非常多的(de)響尾蛇,十(shi)分(fen)的(de)恐怖(bu)。

這樣(yang)的消(xiao)息(xi)讓人(ren)絕(jue)(jue)望,無論(lun)任何人(ren)知道(dao)(dao)這個(ge)結果后都會(hui)感到絕(jue)(jue)望和無助,可是這位農(nong)夫卻想到了(le)(le)一個(ge)好(hao)主意,難道(dao)(dao)農(nong)場就只能種(zhong)植(zhi)農(nong)作物(wu)嗎(ma)?為什(shen)么不打(da)破思維想想其他(ta)路(lu)子。既然農(nong)場不能耕種(zhong),那就干脆放(fang)棄耕種(zhong)。他(ta)開始利用起了(le)(le)那些毒性致命的響尾蛇,他(ta)將(jiang)自己的農(nong)場改成(cheng)了(le)(le)“響尾蛇農(nong)場”。

他(ta)開放了這個(ge)農場,沒想到(dao)每年(nian)靠旅(lv)游接待旅(lv)客(ke)的費(fei)用竟然就(jiu)夠(gou)了農場每年(nian)的支出。不僅如此,響尾蛇(she)渾身(shen)都是(shi)寶,蛇(she)毒可以送到(dao)制藥(yao)廠提(ti)煉抗蛇(she)毒血清;響尾蛇(she)皮(pi)可以高價(jia)賣出,蛇(she)肉(rou)罐頭也很(hen)受(shou)歡迎!

任(ren)何人(ren)(ren)都不(bu)會(hui)想象(xiang)出買(mai)回貧瘠農(nong)場(chang)的農(nong)場(chang)主竟然(ran)會(hui)將生意做(zuo)得(de)這么(me)大,那(nei)么(me)不(bu)被人(ren)(ren)看好的農(nong)場(chang)竟然(ran)造就了(le)一位大富豪。

農夫的(de)(de)(de)聰明之處(chu)就在(zai)于(yu)他沒有遵循一般的(de)(de)(de)思路,而是(shi)跳出尋常(chang)的(de)(de)(de)邏輯,將不利的(de)(de)(de)條(tiao)件變(bian)成了(le)有利的(de)(de)(de)條(tiao)件,可見(jian),環(huan)境(jing)并不是(shi)決定(ding)人生存的(de)(de)(de)決定(ding)性因素,想(xiang)要擁有怎樣(yang)的(de)(de)(de)人生,決定(ding)性因素還(huan)是(shi)在(zai)自己(ji)的(de)(de)(de)思維方式和(he)自身努力程度。

改(gai)變(bian)思維就能間接改(gai)變(bian)你(ni)的人生(sheng),你(ni)的觀(guan)念決定你(ni)站在怎(zen)樣(yang)的起跑線上。

現實生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong),很多人是被枷鎖套住的(de)囚徒(tu),這個枷鎖是某(mou)種(zhong)已經根深蒂固(gu)的(de)觀念(nian),這種(zhong)觀念(nian)一旦在人的(de)大(da)腦(nao)中(zhong)形成,便會頑(wan)固(gu)的(de)控制人的(de)大(da)腦(nao),決(jue)定著(zhu)人的(de)觀察視(shi)角,思維方(fang)(fang)式(shi),價(jia)值(zhi)取向(xiang),行為方(fang)(fang)式(shi)以及(ji)生(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)式(shi)。

巴布科克說(shuo)過:“最(zui)常(chang)見(jian),同時也是代(dai)價最(zui)高昂的(de)一個錯(cuo)誤,就是認為成功依賴(lai)于某種(zhong)天才,某種(zhong)魔(mo)力,以及(ji)某些我們不(bu)具備的(de)東西。”

人與人*的(de)(de)(de)區(qu)別,是思維方式。成功的(de)(de)(de)要素其實掌握在我們手中,一個(ge)(ge)人能夠(gou)達到(dao)的(de)(de)(de)高度(du),是受他的(de)(de)(de)觀念制約的(de)(de)(de)。面對同一個(ge)(ge)世界,同一個(ge)(ge)問題,你我思考(kao)的(de)(de)(de)角度(du)不同,采(cai)取的(de)(de)(de)反應(ying)不同,最(zui)終的(de)(de)(de)結(jie)果,也大相(xiang)徑(jing)庭。

您的企業遇到以下問(wen)題了嗎?

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郭敬峰
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