互聯網的思維，是(shi)破(po)解國(guo)家難題的思維；
互聯網(wang)的智(zhi)慧(hui)，是集中(zhong)全體(ti)國(guo)民的智(zhi)慧(hui)；
互聯網(wang)的力(li)量，是推動國家前進的力(li)量。
因此，互聯網這(zhe)塊(kuai)陣地，迫切需要國(guo)家與(yu)國(guo)民的(de)攜手，而不是爭奪。
話語權的(de)對(dui)等，不是趨勢，是現狀和(he)事實。
還(huan)必(bi)須提到中國人那四種“宅(zhai)”，可(ke)謂(wei)人人有份，人人都很宅(zhai)。
在(zai)互聯網文(wen)明面(mian)前，所(suo)有中國人的(de)宅，其實沒(mei)有分別。
不管(guan)在淺層的心理上、還是在深層的心靈上，豈止宅(zhai)男宅(zhai)女。
到處宅老宅少(shao)、宅官(guan)宅民(min)。
再聯(lian)想到PC互聯(lian)網時代那兩種(zhong)決然不同(tong)的感覺：歸屬感和附屬感。
屌(diao)絲對互聯(lian)網(wang)的(de)歸(gui)屬感(gan)，是那么強(qiang)，上網(wang)是那么的(de)舒服(fu)、方便、自在。
而(er)社(she)會主流對互(hu)聯網(wang)(wang)的附屬感(gan)，卻也(ye)是那么強，上網(wang)(wang)是那么的不舒服、不方便(bian)、不自在。
兩者并存。
極為明顯地，我們能(neng)看出上流社會和主(zhu)流社會對互聯網的膽怯、抵觸(chu)、抗拒、甚(shen)至敵意。
為什么會這樣？
因為互(hu)聯(lian)網文明將摧毀一切舊的東(dong)西，一切大家習(xi)以為常的東(dong)西。
所(suo)以，想(xiang)要(yao)改變的(de)人(ren)們喜歡它，不想(xiang)改變的(de)人(ren)討厭它。
就這么(me)簡單。
當整個國家的人(ren)都想(xiang)改(gai)變時(shi)，會怎樣？
也(ye)不(bu)會怎樣。只是(shi)互聯網的春天(tian)會到(dao)來(lai)：陽(yang)光普照大地，處處鳥語花香(xiang)。
東(dong)方神州向(xiang)世界投射的(de)，始(shi)終(zhong)是一種延(yan)續了(le)幾(ji)千年的(de)目(mu)光。
這種目光一直在尋(xun)求(qiu)明(ming)君、尋(xun)求(qiu)神仙、尋(xun)求(qiu)法寶，從來沒(mei)有尋(xun)求(qiu)過(guo)更高級的文明(ming)。
不是嗎？
在電(dian)燈(deng)、火(huo)車、飛機面前，有誰覺(jue)得(de)再談(tan)四大發明已經毫無意義了呢(ni)？沒有。
我們始終(zhong)很(hen)自豪。不僅認(ren)為自己不缺(que)文明(ming)，更不覺(jue)得文明(ming)有什(shen)么了不得。
因為文明那玩(wan)意，不能當飯(fan)吃(chi)。那一口吃(chi)的(de)，始終是(shi)最重要的(de)。
但(dan)也有(you)例(li)外。
我們都(dou)聽說過“汽車文(wen)明(ming)”，這個詞(ci)匯(hui)，膾炙人(ren)口、耳(er)熟能詳、家喻戶曉。
大家都能清(qing)醒地意識到：汽車不僅是代步工(gong)具、出行(xing)手段，更是一種生活方式。
雖然在(zai)事實上，汽車一(yi)直就是殺(sha)人兇器，一(yi)直在(zai)殺(sha)人，從(cong)未停止。
但沒(mei)有人害(hai)怕它(ta)、遠離它(ta)。
汽(qi)車每天殺(sha)死的人(ren)，比AK47多(duo)(duo)得多(duo)(duo)、比艾滋病多(duo)(duo)得多(duo)(duo)、比禽流感多(duo)(duo)得多(duo)(duo)。
汽車殺(sha)人之前，從(cong)來(lai)(lai)沒(mei)有(you)先(xian)兆、也(ye)從(cong)來(lai)(lai)沒(mei)有(you)警告。
汽車(che)是個惡(e)魔，無論誰都(dou)殺(sha)(sha)。不僅殺(sha)(sha)別人，也殺(sha)(sha)自(zi)己。
汽(qi)車六親不(bu)認，不(bu)僅殺自己，也殺主人和主人的家(jia)人。
但(dan)是(shi)，有(you)誰(shui)因此不喜歡汽車(che)了嗎？從來沒有(you)。
不(bu)僅沒(mei)有(you)，汽車還成了我們(men)的(de)身份標識、地位象征(zheng)。為什么(me)？
因(yin)為大(da)家在骨(gu)子里(li)，始終把它(ta)當(dang)作(zuo)現代文明(ming)的產物。
“互聯網文明(ming)”，是一個(ge)不常用的詞，一個(ge)生僻的詞。
你可能沒(mei)看過(guo)(guo)汽車展(zhan)，但一(yi)定(ding)聽說過(guo)(guo)汽車展(zhan)。
但(dan)是，你看過(guo)互(hu)聯網(wang)展嗎？聽說過(guo)互(hu)聯網(wang)展嗎？沒(mei)有(you)，從(cong)來沒(mei)有(you)。
因為從來沒人搞過互聯網展。只有IT產品展。
所以，應該承認：不僅僅上流(liu)社會(hui)(hui)和(he)主流(liu)社會(hui)(hui)漠(mo)視(shi)(shi)互聯(lian)網(wang)，全社會(hui)(hui)都漠(mo)視(shi)(shi)互聯(lian)網(wang)！
現在的移(yi)動互聯(lian)網，為什么突(tu)然風靡中國？因為它有了(le)微信，因為它私密，因為它能讓我們更宅。
是不(bu)是越宅，就(jiu)越有安全感？
這，就是(shi)古老(lao)東方(fang)這塊(kuai)土地(di)上的人對文明(ming)的相(xiang)同態度，以(yi)及對不(bu)同文明(ming)產物的不(bu)同態度。
所以(yi)，強調官方對互聯網(wang)的(de)態度(du)如何(he)，意(yi)義并不大。
我們需要(yao)完成一種社會心(xin)理和生物心(xin)靈層面(mian)的進化。
我們接(jie)受互聯網(wang)文明的路還很遠(yuan)。
但(dan)我們早晚(wan)有一天會明白：每天再怎么(me)奔波，也要(yao)回到家里。
無(wu)論多(duo)么強大的(de)移(yi)動設(she)(she)備和隨身設(she)(she)備，都無(wu)法替代桌(zhuo)面。不管桌(zhuo)面上是(shi)電腦還是(shi)電視，是(shi)普通設(she)(she)備還是(shi)智能設(she)(she)備，你(ni)總是(shi)要坐下來(lai)的(de)。
文明的東西，你早晚要坐下來(lai)面對。
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