人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)有(you)(you)垃圾情緒，人(ren)(ren)生(sheng)里也(ye)總有(you)(you)那些糟糕的事，會(hui)(hui)(hui)讓(rang)我們不(bu)由自主(zhu)地憤(fen)怒、焦(jiao)慮、沮喪。人(ren)(ren)們對待一切事物(wu)的時候，往(wang)往(wang)帶上個人(ren)(ren)的主(zhu)觀感情色(se)彩，還堅定地相信那就是(shi)世界的本來(lai)面(mian)目。這(zhe)種狹隘的思維方式只會(hui)(hui)(hui)讓(rang)自己內(nei)心(xin)不(bu)安(an)，只會(hui)(hui)(hui)讓(rang)我們被(bei)煩惱所纏繞。
煩(fan)惱(nao)常(chang)常(chang)影(ying)響我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)內心。當煩(fan)惱(nao)生起時(shi)，我(wo)(wo)們(men)便失(shi)去了控(kong)(kong)制能力，心神散亂(luan)，行(xing)為失(shi)控(kong)(kong)。一切煩(fan)惱(nao)從(cong)根本上說，是(shi)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)貪嗔癡所引起的(de)(de)。當欲念、怨恨、嫉妒等(deng)煩(fan)惱(nao)緊(jin)緊(jin)纏繞我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)內心，就會(hui)產生難以(yi)忍受的(de)(de)痛苦(ku)與(yu)壓力。在這種情況(kuang)下，我(wo)(wo)們(men)會(hui)傷(shang)害最親的(de)(de)人，比(bi)如父母妻兒(er)，甚至(zhi)傷(shang)害自己。
因此(ci)，當別人發(fa)脾(pi)氣攻擊我(wo)(wo)們時，我(wo)(wo)們應該(gai)認識到(dao)其實是煩惱控(kong)制(zhi)了這個(ge)人，成(cheng)為情緒(xu)的奴隸。這時候，我(wo)(wo)們應該(gai)有同(tong)情悲憫心(xin)，并使自己生起忍耐心(xin)。
我(wo)們要做情緒的主人，不要做情緒的奴隸。
一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)，佛陀路過一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)小村(cun)莊，一(yi)(yi)(yi)(yi)些人對他口出穢言。佛陀靜靜地聽(ting)了一(yi)(yi)(yi)(yi)會兒，說(shuo)：“謝謝你們，但我今天(tian)(tian)還要趕(gan)去(qu)下一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)村(cun)莊。”其中一(yi)(yi)(yi)(yi)人覺得不可思議，說(shuo)：“難道你沒有(you)聽(ting)見我們罵你嗎？”
佛陀說：“我(wo)不(bu)會被別(bie)(bie)人的嘴巴所控制，也不(bu)會對別(bie)(bie)人的情(qing)緒(xu)做出(chu)反應。我(wo)是情(qing)緒(xu)的主人，不(bu)是情(qing)緒(xu)的奴隸！”
我們清(qing)凈心被煩惱(nao)之垢所染污(wu)，會出現情緒沖動與(yu)憤(fen)怒。通俗的(de)說，就是(shi)無明，沒有(you)智(zhi)(zhi)慧，人在(zai)發(fa)怒時，智(zhi)(zhi)商接近于零。
每(mei)個人都是(shi)有幾個自己合(he)在(zai)一(yi)起(qi)的(de)合(he)體。他們分別是(shi)：情緒體（喜怒(nu)哀(ai)樂愛惡欲(yu)）；靈魂體（充滿愛和慈(ci)悲的(de)那個）；肉(rou)體（眼耳鼻舌(she)身意(yi)）。
1.情緒(xu)體
情(qing)緒體中(zhong)喜和樂(le)是正面情(qing)緒，我(wo)們(men)都喜歡他們(men)。
然而多愁善(shan)感，怒火沖天(tian)(tian)，怨天(tian)(tian)尤(you)人時，這(zhe)是(shi)(shi)個很負(fu)面(mian)的情緒體，他平時不會出來(lai)，一旦身邊人做了(le)讓自(zi)己執著看(kan)不慣(guan)的事，這(zhe)個負(fu)面(mian)情緒體就會出來(lai)控(kong)(kong)制自(zi)己，自(zi)己的心(xin)就會感覺痛苦。而你(ni)卻拿他一點(dian)辦法(fa)也(ye)沒有(you)，我們不知道這(zhe)是(shi)(shi)為(wei)什(shen)么，我們想擺脫這(zhe)種控(kong)(kong)制，可是(shi)(shi)我卻無能(neng)為(wei)力……
情緒體是我(wo)們出(chu)生(sheng)以(yi)來，跟(gen)隨人類(lei)集體意識(shi)從小(xiao)到大，生(sheng)活中(zhong)各種(zhong)讓我(wo)們生(sheng)氣憂慮(lv)恐(kong)懼(ju)時所積累的所有情緒。
2.靈魂體
每(mei)當我(wo)們看到很感(gan)人的(de)場面或電(dian)視劇我(wo)們的(de)心都感(gan)覺要融化了(le)(le)，感(gan)動得眼淚嘩(hua)(hua)嘩(hua)(hua)的(de)止不住流，我(wo)們看到了(le)(le)自(zi)己(ji)善良的(de)那(nei)一面，因為那(nei)就(jiu)是我(wo)們靈魂本來(lai)的(de)面相(xiang)，也是佛家所說(shuo)的(de)我(wo)們每(mei)個人都有(you)的(de)那(nei)個佛的(de)面相(xiang)。
有句(ju)話說得好，人之將死(si)(si)其言也善(shan)，說的就(jiu)(jiu)是當(dang)我們(men)(men)面對死(si)(si)亡的時候我們(men)(men)的情緒體就(jiu)(jiu)被(bei)瓦解(jie)了，只剩下(xia)那個良(liang)善(shan)的靈魂體和肉(rou)體，所(suo)以說將死(si)(si)之人都會良(liang)心發現就(jiu)(jiu)是這個意思。
3.肉(rou)體
最后(hou)就是我(wo)(wo)們(men)(men)的肉(rou)(rou)(rou)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)了(le)，我(wo)(wo)們(men)(men)都以為這(zhe)個肉(rou)(rou)(rou)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)就是自己的全部(bu)，其實，肉(rou)(rou)(rou)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)只是我(wo)(wo)們(men)(men)靈魂(hun)寄居的房子，我(wo)(wo)們(men)(men)在地球上生(sheng)活就靠這(zhe)個肉(rou)(rou)(rou)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)來體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)驗人(ren)間的一切。肉(rou)(rou)(rou)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)非常重要，沒有肉(rou)(rou)(rou)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)就沒辦法體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)驗了(le)，所以我(wo)(wo)們(men)(men)要愛惜自己的肉(rou)(rou)(rou)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。
當我(wo)們在生氣、抑郁時我(wo)們的(de)情緒(xu)(xu)體(ti)(ti)就(jiu)會出來叫囂了(le)，然(ran)后(hou)我(wo)們的(de)靈(ling)魂體(ti)(ti)要是沒(mei)有覺察到(dao)那個調皮(pi)的(de)情緒(xu)(xu)又出來了(le)，你(ni)(ni)沒(mei)辦法控制的(de)時候，情緒(xu)(xu)就(jiu)會像一個殺(sha)人放火的(de)強盜把你(ni)(ni)家搞(gao)的(de)烏煙(yan)瘴氣，把你(ni)(ni)燒得(de)遍體(ti)(ti)鱗傷，這時候遭(zao)罪的(de)就(jiu)是你(ni)(ni)的(de)肉體(ti)(ti)了(le)，你(ni)(ni)會發現自己(ji)氣得(de)胃(wei)疼，心疼等……
這時(shi)候的(de)你(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)被(bei)那(nei)個(ge)叫(jiao)做(zuo)“情緒”的(de)魔鬼掌控著的(de)，有可能他就(jiu)(jiu)(jiu)會給(gei)你(ni)一個(ge)聲音，“我要是(shi)死了就(jiu)(jiu)(jiu)能解(jie)脫(tuo)了，或(huo)者我要是(shi)把他怎么怎么樣我就(jiu)(jiu)(jiu)能解(jie)脫(tuo)了，或(huo)者我要是(shi)離開他就(jiu)(jiu)(jiu)能解(jie)脫(tuo)了……”
其實(shi)我(wo)們真正要(yao)解(jie)脫的(de)方法就(jiu)(jiu)是去(qu)認識自己的(de)情緒，去(qu)了解(jie)他(ta)(ta)，去(qu)接納(na)他(ta)(ta)，然(ran)后很多負面情緒就(jiu)(jiu)會像(xiang)一個做(zuo)錯(cuo)事的(de)孩子(zi)一樣，他(ta)(ta)會被你的(de)愛感(gan)動，慢慢的(de)他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)蛻變(bian)成愛了，他(ta)(ta)逐漸消融了，最后才是真正的(de)解(jie)脫！
并不是(shi)你(ni)(ni)離開某人(ren)某事(shi)就沒事(shi)了，你(ni)(ni)離開他了，同樣的(de)(de)事(shi)情就會(hui)出現在自己身(shen)(shen)邊另(ling)一個人(ren)身(shen)(shen)上(shang)，你(ni)(ni)逃避是(shi)一點用(yong)也沒有的(de)(de)……因為我(wo)們需(xu)要(yao)的(de)是(shi)修通(tong)內心的(de)“創傷(shang)”，直面痛(tong)苦(ku)，學會成(cheng)長。
我們不(bu)論遇到(dao)多么惡劣的(de)境(jing)遇，心(xin)里都要(yao)明白，即便焦(jiao)慮(lv)悲傷也無濟于(yu)事。遇到(dao)不(bu)好(hao)(hao)的(de)境(jing)遇時應該這樣想：對不(bu)好(hao)(hao)的(de)境(jing)遇，自己能(neng)夠(gou)(gou)改(gai)變也罷，不(bu)能(neng)夠(gou)(gou)改(gai)變也罷，最終的(de)結果僅僅是(shi)這兩個。假如(ru)自己能(neng)夠(gou)(gou)改(gai)變的(de)話(hua)，就不(bu)要(yao)焦(jiao)慮(lv)；假如(ru)自己想改(gai)變它(ta)，卻又(you)無能(neng)為力，焦(jiao)慮(lv)又(you)能(neng)如(ru)何(he)呢？重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)要(yao)做情緒的(de)主(zhu)人，同自己的(de)內在(zai)話(hua)，從中發現(xian)真(zhen)善(shan)美，修行(xing)修心(xin)修性。
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