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情緒管理調適的14種技巧

2021-06-03 16:17:26
 
講師:郭敬峰 瀏覽次數:3057
 情緒是人對客觀現實的一種特殊的反映形式,是對客觀事物是否符合自己需要而產生的心理體驗。良好積極的情緒能夠成為事業、學習和生活的內驅力,而不良消極的情緒則會對身心健康、人際交往等產生破壞作用。因而,不斷把自身情緒提升到有益于個人進步和社會發展

情緒是(shi)人對客觀現實的一種(zhong)特(te)殊的反(fan)映形(xing)式,是(shi)對客觀事物(wu)是(shi)否(fou)符合(he)自(zi)己(ji)需要(yao)而(er)產生(sheng)(sheng)的心理體驗。良(liang)(liang)好(hao)積極的情緒能夠成(cheng)為事業、學習和生(sheng)(sheng)活的內驅力,而(er)不良(liang)(liang)消極的情緒則會(hui)對身心健康、人際交往等產生(sheng)(sheng)破壞(huai)作用。因而(er),不斷把(ba)自(zi)身情緒提升到(dao)有益(yi)于個人進步和社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)的高度,是(shi)十分必要(yao)的。

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人的(de)情(qing)緒(xu)(xu)同其他一切心理(li)活動一樣與神經系統有關,大腦皮層(ceng)下的(de)神經過程在(zai)情(qing)緒(xu)(xu)的(de)生理(li)基礎上起重(zhong)要作用,這就決定了人能夠主動地控(kong)制和(he)調節自(zi)己的(de)情(qing)緒(xu)(xu),可以用理(li)智(zhi)來(lai)(lai)駕馭(yu)情(qing)緒(xu)(xu),使自(zi)己的(de)情(qing)緒(xu)(xu)逐(zhu)漸成熟起來(lai)(lai),當不良消極情(qing)緒(xu)(xu)滋生時,應有意識(shi)地做到(dao)以下諸(zhu)方面:

1、注(zhu)意轉移,避免刺激。

若發生悲傷(shang)、憂愁、憤怒時,人的大(da)腦(nao)皮層常會出(chu)(chu)現一個(ge)強烈的興(xing)奮灶,如果能(neng)有意識地調控大(da)腦(nao)的興(xing)奮與抑(yi)制過程(cheng),使(shi)興(xing)奮灶轉換為(wei)抑(yi)制平和狀態,則(ze)可能(neng)保持心理上的平衡,使(shi)自己從(cong)消極情(qing)緒中解脫出(chu)(chu)來。

例(li)如,當自(zi)己(ji)苦悶、煩惱時,不要(yao)再去想引起(qi)苦悶的事,盡(jin)量避免煩惱的刺激,有(you)意識地聽聽音樂、看(kan)看(kan)電(dian)視、翻(fan)翻(fan)畫冊、讀(du)讀(du)小說等,強迫自(zi)己(ji)轉(zhuan)(zhuan)移(yi)注意力。這就(jiu)可把消(xiao)極情緒轉(zhuan)(zhuan)移(yi)到積(ji)極情緒上,淡化乃至忘卻煩悶。

再如,遇到難解(jie)的(de)(de)事,先不要想(xiang)它,可(ke)讓自(zi)(zi)己思維長(chang)上翅(chi)膀,自(zi)(zi)由暢(chang)想(xiang),到幻想(xiang)世(shi)界中(zhong)去(qu)遨游;也可(ke)與他人漫(man)無邊際地(di)暢(chang)談(tan),免(mian)得在難解(jie)的(de)(de)事上鉆牛角尖(jian),給(gei)自(zi)(zi)己帶來無端的(de)(de)煩惱。這樣(yang)隨著事過(guo)境遷,能心平氣和地(di)解(jie)決(jue)難題,化解(jie)矛(mao)盾,往往能收到較滿(man)意的(de)(de)成效。

2、理智控制,自(zi)我(wo)降(jiang)溫。

理(li)智控制(zhi)是指用(yong)意(yi)(yi)志(zhi)和素養來控制(zhi)或緩解不良情(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)暴(bao)發;自(zi)我降溫(wen)是指努力使激(ji)怒(nu)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)降至平和的(de)(de)(de)(de)抑制(zhi)狀態。就是說,凡(fan)是有理(li)智的(de)(de)(de)(de)人能及時意(yi)(yi)識(shi)到自(zi)己(ji)(ji)情(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)變化,當怒(nu)起心頭時,馬上意(yi)(yi)識(shi)到不對,能迅速冷(leng)靜(jing)下來,主(zhu)動控制(zhi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu),用(yong)理(li)智減輕自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)怒(nu)氣,使情(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)保持穩定(ding)。

林則徐在自己房內掛著(zhu)(zhu)制(zhi)怒(nu)的條幅,那是(shi)為(wei)了提(ti)醒自己及時控制(zhi)情(qing)緒;俄國著(zhu)(zhu)名作家屠(tu)格涅夫勸人吵架前,先把舌(she)尖(jian)在嘴(zui)中(zhong)轉十圈,都是(shi)這個道(dao)理。

寬宏(hong)大度(du),克己讓人 心底(di)無私天地(di)寬、宰相肚(du)里(li)能(neng)撐船。有氣度(du)的人,胸(xiong)襟開闊(kuo),奮發進取,具有團隊協作精神;而氣度(du)小的人,則滿腹幽怨(yuan),斤斤計較,弄至(zhi)孤家寡人的地(di)步。

生活將會是各種各樣的(de)(de),喜樂悲憂都(dou)會有。所(suo)以(yi),人(ren)人(ren)都(dou)要(yao)注重涵養,消除抑郁(yu)寡歡的(de)(de)心(xin)境和(he)私心(xin)雜念,對(dui)易激怒自己(ji)的(de)(de)事情(qing),要(yao)用曠達樂觀、幽默(mo)大度的(de)(de)態度去應(ying)付(fu),經得起(qi)挫折,能克己(ji)不狹(xia)隘。這往往可以(yi)使一種原(yuan)本緊張(zhang)的(de)(de)事情(qing)變得比較輕松,使一個窘迫的(de)(de)場面在幽默(mo)笑語中化解。

牢騷太(tai)盛防(fang)腸斷(duan),風(feng)物(wu)常宜放眼量(liang)。心理健(jian)康鼓勵人(ren)們消(xiao)除消(xiao)極情緒(xu)的(de)困擾(rao),要有(you)(you)正(zheng)常健(jian)康的(de)反應情緒(xu),做到:遇(yu)到憂愁而能(neng)(neng)自解(jie),身居逆境而能(neng)(neng)超脫,這樣才能(neng)(neng)有(you)(you)益(yi)于(yu)現代人(ren)的(de)身心健(jian)康。

3、目標升華(hua)法。

怒氣是一(yi)種強大的心理能(neng)量(liang),用之不(bu)(bu)當,傷人(ren)害己,使之升華,會變(bian)為(wei)成就事(shi)(shi)(shi)業的強大動力。要(yao)培養遠大的生(sheng)活目(mu)標(biao),改變(bian)以(yi)眼前區區小(xiao)事(shi)(shi)(shi)計較(jiao)得失的習慣,更多地從(cong)大局(ju)、從(cong)長(chang)遠去(qu)考慮一(yi)切(qie),一(yi)個人(ren)只有確立了遠大的人(ren)生(sheng)理想,才(cai)能(neng)待人(ren)以(yi)寬容,有較(jiao)大度量(liang),不(bu)(bu)會容忍(ren)自己的精(jing)力被微(wei)不(bu)(bu)足道的小(xiao)事(shi)(shi)(shi)絆住,而妨(fang)礙(ai)對理想事(shi)(shi)(shi)業的追求。

4、評價推遲法。

怒氣(qi)來自(zi)對(dui)刺激的評價,也許(xu)是別(bie)(bie)(bie)人(ren)(ren)的一(yi)(yi)個(ge)眼神(shen),也許(xu)是別(bie)(bie)(bie)人(ren)(ren)的一(yi)(yi)句(ju)譏諷,甚(shen)至可(ke)能是對(dui)別(bie)(bie)(bie)人(ren)(ren)的一(yi)(yi)個(ge)誤(wu)解。這(zhe)事在當時你(ni)使怒不可(ke)遏(e),可(ke)是如(ru)果(guo)過(guo)一(yi)(yi)個(ge)小(xiao)時、一(yi)(yi)個(ge)星(xing)期(qi)甚(shen)至一(yi)(yi)個(ge)月(yue)之后(hou)再評論,你(ni)或(huo)許(xu)認為當時對(dui)之發(fa)怒不值得。

5、數顏(yan)色法(fa)。

最近,一位美國心理學家費爾德提出了一種控制情緒的有效方法,即“數顏色法”。其操作方法是,當你不滿某個人或某件事而感到怒不可遏,想要大發脾氣時,如有可能的話,暫停手中的工作,獨立找個沒人的地方,不論是辦公室、臥室或是洗手間都可以,做下面的練習:首先,環顧四周的景物,然后在心中自言自語:那是一面白色的墻壁;那是一張淺黃色的桌子;那是一把深色的椅子;那是一個綠色的文件柜??一直數到十二,大約數三十秒左右。

如果(guo)你不能立即離開令你生氣的現場(chang),例如正在(zai)聽(ting)主管領導的批評或父母大人(ren)的教誨(hui),那么你也可以就地進行以上練習。這就是(shi)所(suo)謂的“數顏色法。”

也許有人會問,這辦法行嗎?是否有點荒謬?其實這個方法大有學問。它是運用生理反應來控制情緒的一種方法。

因為,一個人在發怒時,腎上(shang)腺(xian)素的(de)分泌(mi)使得(de)肌肉(rou)拉緊,血流(liu)速(su)度(du)加(jia)快,使生理(li)(li)上(shang)做(zuo)好了(le)“攻擊”的(de)準備。這時隨著憤怒情緒的(de)升(sheng)高,注(zhu)意力(li)就轉(zhuan)移到了(le)內心的(de)感覺上(shang),理(li)(li)智性思考(kao)能(neng)力(li)因而(er)減少(shao),某些(xie)生理(li)(li)功(gong)能(neng)也(ye)暫時被(bei)削弱。

通過運用“數顏色法”,強迫自己恢復靈敏的視覺功能,使大腦恢復理智性思考。因此,當你數完顏色時,心情就會冷靜一些,這時再想想,你該怎么應付眼前的情況?經過這一短暫的緩沖,你就能以理智的態度去對待。所以,此種方法特別適合于暴躁型的人控制自己的情緒。 

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6、寫情緒(xu)日記法。

情(qing)緒(xu)日記(ji)(ji)(ji)不是(shi)一般(ban)的(de)日記(ji)(ji)(ji),記(ji)(ji)(ji)的(de)是(shi)每天(tian)(tian)自我情(qing)緒(xu)的(de)情(qing)況。即每天(tian)(tian)發生(sheng)了(le)什么事,我有什么感(gan)覺,甚至一些(xie)微小(xiao)的(de)感(gan)覺也要記(ji)(ji)(ji)錄在案。這是(shi)心理學(xue)家(jia)們對控制遲(chi)鈍(dun)型情(qing)緒(xu)的(de)建議。

事實證明(ming),壓抑不是解決問題的(de)辦法(fa)。因為(wei)你(ni)當時沒有(you)發脾氣,克制(zhi)住了自(zi)己(ji),但憤怒的(de)情緒仍(reng)然存在(zai),日積月(yue)累(lei),到最后實在(zai)壓抑不住了,一旦發泄出來,就如同(tong)火(huo)山爆發,十(shi)分(fen)可怕,不但自(zi)己(ji)會(hui)受傷,對方更難(nan)以(yi)承(cheng)受。這一點須特別引起(qi)遲鈍型(xing)人的(de)注意。

正如人(ren)(ren)們所說的(de),某先生脾氣很好(hao),但(dan)一旦(dan)發起脾氣可就不得了。這(zhe)就是遲(chi)鈍型(xing)人(ren)(ren)的(de)情(qing)緒特(te)點(dian)。因此,情(qing)緒日記法是遲(chi)鈍型(xing)人(ren)(ren)控制自己情(qing)緒的(de)一種有效方法。  

7、自我暗示法。

自我(wo)暗(an)(an)示(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)是通過內心的(de)(de)(de)主觀想象,并自信它能引起相應的(de)(de)(de)生理(li)(li)、心理(li)(li)變(bian)化來進行(xing)自我(wo)刺(ci)激的(de)(de)(de)自我(wo)心理(li)(li)療法(fa)(fa)。自我(wo)暗(an)(an)示(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)實質(zhi)是自覺的(de)(de)(de)誘發(fa)積極的(de)(de)(de)良好的(de)(de)(de)心理(li)(li)狀(zhuang)態,并使(shi)其保(bao)持穩定,從(cong)而改(gai)變(bian)消極、不良的(de)(de)(de)心理(li)(li)狀(zhuang)態,產生良好的(de)(de)(de)心理(li)(li)激勵與平衡作用(yong)。自我(wo)暗(an)(an)示(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa),可用(yong)語言、情境(jing)、睡眠等方式對自己進行(xing)暗(an)(an)示(shi)(shi)(shi)。

運用自(zi)(zi)我暗(an)示法調整(zheng)不(bu)良(liang)情緒,主要(yao)是通過語言的暗(an)示作用。如發(fa)怒(nu)時(shi)(shi)(shi),提醒(xing)自(zi)(zi)己(ji)“一(yi)定要(yao)冷(leng)靜”;憂愁(chou)時(shi)(shi)(shi),提醒(xing)自(zi)(zi)己(ji)“精神打起來,好運自(zi)(zi)然來!”著急時(shi)(shi)(shi),警告自(zi)(zi)己(ji)“慢(man)(man)慢(man)(man)來,慢(man)(man)工出細活”;當有比較(jiao)大(da)的內心沖突和煩惱(nao)時(shi)(shi)(shi),安慰(wei)自(zi)(zi)己(ji)“一(yi)切都會過去”,“已經渡過了很(hen)多難關,這次也一(yi)定能順利(li)度過”等等。

自我(wo)暗(an)(an)示(shi)(shi)(shi)的(de)時(shi)間選擇在大腦皮層(ceng)興奮(fen)性降低(di)的(de)狀態下(xia)進(jin)行(xing),如(ru)早(zao)晨剛醒、中(zhong)午(wu)午(wu)休和晚上入睡前進(jin)行(xing),則效果較好。在大腦皮層(ceng)興奮(fen)性很高的(de)狀態下(xia),不易進(jin)行(xing)自我(wo)暗(an)(an)示(shi)(shi)(shi)。如(ru)果需(xu)要立即進(jin)行(xing)自我(wo)暗(an)(an)示(shi)(shi)(shi),應該盡量(liang)使自己身心(xin)鎮靜,放松精神,排除雜念,在專心(xin)致(zhi)志的(de)狀態下(xia)再進(jin)行(xing)。

自(zi)(zi)我(wo)暗(an)示是改(gai)變自(zi)(zi)己情緒的(de)(de)有效方(fang)(fang)法(fa)之一。其(qi)基本的(de)(de)做法(fa)是自(zi)(zi)己給自(zi)(zi)己輸送積極信號,以此(ci)來(lai)調整自(zi)(zi)己的(de)(de)心(xin)態,改(gai)變自(zi)(zi)己的(de)(de)情緒。具體的(de)(de)暗(an)示方(fang)(fang)法(fa)有多(duo)種。

比(bi)如,早上起床時,就開始給(gei)自己暗示(shi):

今天我心情很好(hao)!今天我很高興!

今天我辦事一定順利(li)!

今天我(wo)一定有好運氣!

類似這(zhe)樣的(de)(de)話,要不斷地給(gei)自(zi)己暗示,使(shi)自(zi)己的(de)(de)潛意識接受(shou)這(zhe)些信號(hao)。這(zhe)將對(dui)你(ni)一天的(de)(de)情緒有很(hen)大(da)的(de)(de)影響,使(shi)你(ni)能夠心情愉快(kuai)、精神飽滿地去從事各項工作。

暗示過程(cheng)中盡量運用想象。這(zhe)(zhe)往(wang)往(wang)比自我(wo)意志努(nu)力的(de)(de)效果好。如(ru)失眠(mian)很讓人苦惱,但往(wang)往(wang)你(ni)越想睡,就(jiu)越難以(yi)入眠(mian)。這(zhe)(zhe)時,你(ni)往(wang)往(wang)會告誡(jie)自己要放(fang)松(song)、安靜,同時想象睡著后身體(ti)(ti)的(de)(de)放(fang)松(song)狀況,并具體(ti)(ti)地想象自己已處在一個十(shi)分安靜的(de)(de)環境里,就(jiu)會放(fang)松(song)很快進(jin)入夢鄉。

遇到(dao)挫折時(shi),不妨先(xian)坐(zuo)下來理(li)一(yi)(yi)理(li)頭緒,看一(yi)(yi)看問題(ti)究竟(jing)有多少,切不可讓它充塞在頭腦里(li)而(er)成(cheng)為一(yi)(yi)堆(dui)亂麻。應該時(shi)刻想到(dao):“我能(neng)(neng)勝(sheng)任!”或者“我可能(neng)(neng)失敗,但是(shi)失敗是(shi)成(cheng)功(gong)之(zhi)母!只要堅持下去(qu),一(yi)(yi)定會成(cheng)功(gong)!”

不論遇(yu)到什么樣的(de)(de)阻(zu)力,要保持自信的(de)(de)精(jing)神狀態,要堅(jian)信:“別人能(neng)辦到的(de)(de),我也能(neng)辦到!”自我暗(an)示法一(yi)般是用(yong)不出聲的(de)(de)內(nei)部語言默念(nian)進行,但也可(ke)以通過自言自語,甚至在(zai)無人處大(da)聲對自己(ji)呼喊(han)的(de)(de)方(fang)式來(lai)加強效(xiao)果。還可(ke)以將(jiang)提(ti)示語寫(xie)在(zai)日記本上(shang)、條幅上(shang),貼在(zai)墻(qiang)上(shang)、床頭,壓在(zai)玻璃板下等,以便經(jing)常鞭策自己(ji)。

選(xuan)擇好自我暗(an)示的(de)(de)內(nei)容(rong)。暗(an)示內(nei)容(rong)的(de)(de)選(xuan)擇,標志著(zhu)自我暗(an)示的(de)(de)性質。我們應該選(xuan)擇積極的(de)(de)確能促(cu)進人(ren)身心健康(kang)的(de)(de)內(nei)容(rong)。

8、運動(dong)緩解法(fa)。

據心理學專家溫斯(si)拉(la)夫研究發現(xian),最好的情緒緩解方法之一是(shi)運(yun)動。因為當人們在沮喪或憤怒時,生理上會產生一些異常現(xian)象,這些都可以(yi)通過各種運(yun)動活(huo)動,如跑步、打(da)球、打(da)拳等方式,使生理恢復原狀(zhuang)。生理得到恢復,情緒也就自然(ran)正常。

有(you)的(de)公司(si)就是(shi)利用這一(yi)方法(fa)來(lai)消除職工(gong)的(de)不滿情緒(xu)(xu)的(de)。如(ru)某(mou)公司(si)專(zhuan)門(men)安(an)排了一(yi)個房(fang)間(jian)(jian),在房(fang)間(jian)(jian)里(li)放著公司(si)高(gao)級(ji)主(zhu)管的(de)人(ren)體(ti)模型,當(dang)職工(gong)對(dui)高(gao)級(ji)主(zhu)管不滿意時(shi),就可到此房(fang)間(jian)(jian)對(dui)著高(gao)級(ji)主(zhu)管,大罵一(yi)頓或拳打腳踢(ti)一(yi)陣,發(fa)泄完了,心里(li)感到平衡了,再回(hui)崗位(wei)繼續(xu)工(gong)作(zuo)。這就是(shi)運動(dong)緩解情緒(xu)(xu)法(fa)。  

9、音樂(le)緩解法。

音(yin)樂具有強(qiang)烈的(de)情(qing)緒(xu)感染力(li),因(yin)此(ci)也是緩解情(qing)緒(xu)的(de)有效(xiao)方法(fa)之(zhi)一。當我(wo)們心情(qing)不佳時(shi),聽(ting)上一曲自己最喜(xi)歡(huan)的(de)音(yin)樂,沮喪(sang)的(de)情(qing)緒(xu)就會煙消云散(san)。因(yin)此(ci),建議喜(xi)歡(huan)音(yin)樂的(de)朋友,不妨準備一些自己最喜(xi)歡(huan)歌曲,放在手機里面(mian),心情(qing)不好時(shi)就放上幾曲,以(yi)此(ci)來調整一下自己的(de)情(qing)緒(xu)。  

10、不逃避(bi)現實法。

超理智型或壓抑型的人不會將憤怒直接發泄出來,因為他們認為:“生氣憤怒都是不應當發生的事怎么還可以亂發脾氣呢?”所以拼命壓抑自己的怒氣。

超理智(zhi)型的(de)(de)(de)(de)人在不高興時(shi),采(cai)取(qu)離(li)開現場的(de)(de)(de)(de)方式(shi),避免正面沖(chong)突,等雙方的(de)(de)(de)(de)怒(nu)氣消失了,冷靜下來再說。多數人可能認(ren)為,這是一(yi)種(zhong)很好的(de)(de)(de)(de)制怒(nu)、避免沖(chong)突的(de)(de)(de)(de)方法(fa),其實并非如此。因為即使自(zi)己一(yi)言(yan)不發,也在進(jin)行(xing)著溝通,自(zi)己的(de)(de)(de)(de)肢體(ti)、表情已經顯示出自(zi)己的(de)(de)(de)(de)態(tai)度。有(you)時(shi)不吭(hang)聲,比吭(hang)聲更(geng)氣人。

例如,因某事(shi)你(ni)對(dui)某人正在(zai)發脾氣,火冒(mao)三(san)丈,對(dui)方(fang)卻極不(bu)高興地(di)說(shuo):“對(dui)不(bu)起(qi),我先走了(le)”。此時(shi),你(ni)并沒(mei)感(gan)到對(dui)方(fang)真明事(shi)理(li),想(xiang)給雙方(fang)冷(leng)靜(jing)下來的時(shi)間。相反,你(ni)覺得(de)對(dui)方(fang)是在(zai)向(xiang)你(ni)宣告(gao):“你(ni)根本不(bu)值得(de)理(li)睬(cai)”,而且(qie)還感(gan)覺受(shou)到對(dui)方(fang)“不(bu)屑(xie)一顧(gu)”的羞辱。

又如,夫妻(qi)爭(zheng)吵時(shi),如果有一方突然起身、用力地(di)甩門而去(qu),這種臨時(shi)逃避,并不(bu)能解決彼此間的憤(fen)怒,而只是將問題(ti)延后。

專家們研(yan)究證明(ming),許多人在離去的(de)當(dang)時(shi),或許慶(qing)幸自己(ji)避(bi)免了一場風暴,但(dan)事后再與對方見(jian)面時(shi),雖然時(shi)過境遷,仍(reng)很難尋找到解(jie)決之道。尤其是在逃離現(xian)場時(shi),不(bu)是在一種(zhong)心平氣和(he)的(de)狀態下,不(bu)但(dan)不(bu)利于解(jie)決問題(ti)(ti),反而(er)會使問題(ti)(ti)更加(jia)嚴重。

因此,專家(jia)建(jian)議(yi)習慣逃避的超理(li)智型情(qing)緒(xu)的人(ren),若要解決情(qing)緒(xu)問題(ti)(ti),不妨訓練自(zi)己在(zai)(zai)發(fa)生問題(ti)(ti)時,強(qiang)迫自(zi)己慢慢拉長(chang)在(zai)(zai)現場的時間,每次增加一點,由原先的兩(liang)秒(miao)改為一分(fen)(fen)鐘(zhong)、五分(fen)(fen)鐘(zhong)、乃(nai)至十(shi)分(fen)(fen)鐘(zhong),延長(chang)自(zi)己面對負面情(qing)緒(xu)的時間。

注意,這里讓你延長在場時間,并(bing)不(bu)是(shi)讓你留下(xia)來(lai)大發脾氣(qi),同對(dui)方對(dui)著干,以言相(xiang)對(dui),你給我一(yi)(yi)拳,我給你一(yi)(yi)腳,將(jiang)斗(dou)爭繼續(xu)升溫;而(er)是(shi)讓你留下(xia)來(lai),采取數顏色法或暗示調節(jie)法來(lai)恢復平靜理智;或者(zhe)提醒自己(ji)(ji),離(li)開不(bu)是(shi)最好(hao)(hao)的方法,因(yin)為問題仍然存在,與其不(bu)理性地(di)離(li)去,不(bu)如留下(xia),好(hao)(hao)好(hao)(hao)正視問題,與對(dui)方理性地(di)溝通、討論或許(xu)更(geng)(geng)好(hao)(hao)。更(geng)(geng)何況忍氣(qi)吞(tun)聲久了,很容易(yi)造成(cheng)自己(ji)(ji)身體(ti)上的不(bu)適,那就更(geng)(geng)劃不(bu)來(lai)了。  

11、注(zhu)意力調控(kong)法。

人的(de)注(zhu)意力,好比一臺攝像(xiang)機的(de)鏡頭,問題是(shi)將鏡頭對準(zhun)事(shi)物的(de)哪一部分。事(shi)物的(de)本(ben)身有(you)好有(you)壞,對準(zhun)好的(de)一面(mian)令(ling)人歡(huan)欣,對準(zhun)壞的(de)一面(mian)令(ling)人沮(ju)喪。

這方面的(de)(de)事例,在日常生活中到處可見。要想控制注(zhu)意(yi)力,最好的(de)(de)方法便是借助于提問題,因為你(ni)提出什(shen)么樣的(de)(de)問題,腦子便會尋找(zhao)有關(guan)的(de)(de)答案,也就是說,你(ni)尋找(zhao)什(shen)么,就會得(de)到什(shen)么。

如果你提出的問題是:這個人為什么這么討厭?這時你的注意力便會尋找討厭的理由,也不管這個人是不是真的討厭。相反,若是問道:這個人怎么這么好?這時你的注意力就會尋找好的理由。同樣是對方的一句話,在尋找討厭的理由時,這句話就是壞話,沒安好心;在尋找好感的理由時,這句話就是好話,肺腑之言。

你看,差別如此之大。其(qi)根源就(jiu)(jiu)差在一(yi)個點上,這(zhe)一(yi)點就(jiu)(jiu)是你的注(zhu)意(yi)力。所以,改(gai)變我們情緒最有效且最簡單的一(yi)種方法,就(jiu)(jiu)是改(gai)變我們的注(zhu)意(yi)力。

當你情緒不佳時,把注意力調整到你過去的光輝之處,來一段美好的回憶;當你對某人有看法時,把你的注意力調整一個角度,看看此人對你好的一面;當你對某事有反感時,把你的注意力調整一百八十度,看看事物的另一面。這樣也許能改變你的情緒,使你的心情更加愉快,工作和生活更加順利。

12、自我平衡法。

有些人的(de)得失心特別重(zhong),也就特別容易(yi)焦慮(lv)、害怕、緊張、恐(kong)懼,而且對(dui)這些情(qing)緒無法控制,所以常(chang)因一些工作上小的(de)失誤(wu),而感到沮喪、自(zi)責,認為(wei)自(zi)己無能,一無是(shi)處。其實,很多人或(huo)多或(huo)少都有這種情(qing)況。

心理學家們認為,我們之(zhi)所以(yi)對自己施以(yi)過(guo)度(du)的壓力及自責,主(zhu)要因為我們的潛意(yi)識(shi)中有一種“我的過(guo)錯,所有的人都看得到,而且(qie)都很在(zai)(zai)乎;我犯(fan)了錯,我再也沒法(fa)在(zai)(zai)他人面前(qian)抬起頭來”的想法(fa)在(zai)(zai)作(zuo)怪。

但事(shi)實上呢,時過境遷(qian)之后,別(bie)(bie)人(ren)可能早(zao)就(jiu)忘了這件事(shi),自(zi)(zi)己卻一直耿耿于懷,也許一輩子都忘不(bu)了。如此(ci)重視(shi),是(shi)(shi)因為(wei)視(shi)自(zi)(zi)己為(wei)世(shi)界的(de)(de)中心,認為(wei)世(shi)界是(shi)(shi)繞著自(zi)(zi)己轉的(de)(de),所以自(zi)(zi)己有(you)一點錯(cuo),就(jiu)是(shi)(shi)驚天(tian)動地,不(bu)得了的(de)(de)大事(shi),別(bie)(bie)人(ren)全(quan)在(zai)注意,自(zi)(zi)己的(de)(de)一切全(quan)完了。真的(de)(de)有(you)這么嚴重嗎(ma)?其實別(bie)(bie)人(ren)并沒(mei)有(you)把你看得那(nei)么重要,有(you)缺點、有(you)毛病、工作失誤都是(shi)(shi)一種正(zheng)常現象。你會犯(fan)錯(cuo)誤,別(bie)(bie)人(ren)也會犯(fan)錯(cuo)誤,彼此(ci)彼此(ci)。

得失心(xin)特別重的(de)人另(ling)一(yi)(yi)表現(xian),就是全盤(pan)否定(ding)自己(ji)。當自己(ji)做某一(yi)(yi)件事,其結果不理(li)想或遭到失敗時(shi),就自慚(can)形穢,認為自己(ji)一(yi)(yi)切(qie)全完了。這(zhe)種(zhong)自我否定(ding),使自己(ji)陷入沮喪(sang)的(de)情(qing)緒(xu)之中(zhong)難以自拔,越(yue)想越(yue)可怕,焦慮、緊張(zhang)、恐懼之心(xin)日趨(qu)嚴(yan)重,情(qing)緒(xu)越(yue)來越(yue)差。

事情真有這么嚴重嗎?不妨請你冷靜想一想,你會發現其他人和自己一樣,或多或少都有過一些失敗的經歷,誰也不是完人。因此,失敗的人,出丑的人,辦錯事的人并不止你一個,何必為此而煩惱呢。這些行為或現象是任何人都可能發生的,無須過多地自責。

請記(ji)住,當(dang)(dang)下次再遇到這些情況(kuang)時(shi),別忘(wang)了勇敢(gan)地面對(dui)(dui)、正確地對(dui)(dui)待就是了。這樣,在(zai)日(ri)常(chang)生活或工作當(dang)(dang)中,遇到不順利或遭受挫折(zhe)時(shi),心(xin)態就會(hui)平衡,情緒就會(hui)穩定。

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13、自我安慰法。

自我安慰法就是自己勸慰自己 “想開點”,為自己找一種“合理”的解釋,“自圓其說”。例如“吃不著葡萄說葡萄酸”,雖是一種精神勝利法,但總比懊惱、沮喪強。也有許多事,換一個角度看,不難發現其中的積極因素,正所謂“塞翁失馬,安知非福”,“失之東偶,收之桑榆”。下面是運用自我安慰法做好情緒管理的25個實用小技巧。

第一個安慰:最重要的是(shi)今天的心情(qing)好。

何必為(wei)(wei)痛苦的(de)(de)(de)悔恨而(er)失(shi)去(qu)(qu)現在(zai)的(de)(de)(de)心情(qing),何必為(wei)(wei)莫名(ming)的(de)(de)(de)憂慮而(er)惶(huang)惶(huang)不可(ke)(ke)終日。過去(qu)(qu)的(de)(de)(de)已經(jing)一(yi)去(qu)(qu)不復返了,再怎麼(ma)悔恨也是無(wu)濟于事。未來的(de)(de)(de)還是可(ke)(ke)望(wang)而(er)不可(ke)(ke)及,再怎麼(ma)憂慮也是會空悲傷的(de)(de)(de)。今(jin)天心,今(jin)日事和現在(zai)人,卻是實實在(zai)在(zai)的(de)(de)(de),也是感(gan)覺美好的(de)(de)(de)。當(dang)然(ran),過去(qu)(qu)的(de)(de)(de)經(jing)驗要(yao)總結,未來的(de)(de)(de)風險要(yao)預防(fang),這才是智慧的(de)(de)(de)。昨天已經(jing)過去(qu)(qu),而(er)明天還沒有(you)來到,今(jin)天是真實的(de)(de)(de)!

第二(er)個安慰:自己(ji)的心痛只(zhi)能自己(ji)療愈。

偶爾的(de)(de)抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)(yuan)發泄一(yi)下,也是十(shi)分必要(yao)的(de)(de),但是無休止的(de)(de)抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)(yuan)只會(hui)增添煩惱,只能向別人(ren)顯示自己的(de)(de)無能,抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)(yuan)是一(yi)種(zhong)致命的(de)(de)消極心態,一(yi)旦自己的(de)(de)抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)(yuan)成(cheng)為惡習那麼人(ren)生就會(hui)暗無天日,不(bu)僅自己好(hao)心境全無,而(er)且(qie)別人(ren)跟著也倒楣。抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)(yuan)沒(mei)有好(hao)處,樂(le)觀才是最重要(yao)的(de)(de)。

第三(san)個安慰(wei):好(hao)心境是自己(ji)創造(zao)的。

我(wo)們常常無法去改變(bian)別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)看法,能改變(bian)的(de)恰恰只有我(wo)們自己。壞的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)不(bu)在(zai)(zai)于(yu)(yu)別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)罪惡(e),而在(zai)(zai)于(yu)(yu)我(wo)們的(de)心情(qing)變(bian)得惡(e)劣(lie)。讓生(sheng)(sheng)活(huo)變(bian)好(hao)(hao)的(de)金鑰(yao)匙不(bu)在(zai)(zai)別(bie)人(ren)(ren)(ren)手里,放棄(qi)我(wo)們的(de)怨恨和嘆息,美好(hao)(hao)生(sheng)(sheng)活(huo)就唾手可得。我(wo)們主觀(guan)上(shang)本想(xiang)好(hao)(hao)好(hao)(hao)生(sheng)(sheng)活(huo),可是客(ke)觀(guan)上(shang)卻沒有好(hao)(hao)的(de)生(sheng)(sheng)活(huo),其原因是總想(xiang)等待別(bie)人(ren)(ren)(ren)來改善生(sheng)(sheng)活(huo)。不(bu)要(yao)指望改變(bian)別(bie)人(ren)(ren)(ren),自己做(zuo)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)主人(ren)(ren)(ren)。

第四個(ge)安慰:用心做自己(ji)該做的(de)事。

人生是如此的短暫,哪有心思去浪費呢?有智慧的哲人曾經說過:大街上有人罵我,我是連頭也不回的,根本不想知道這個無聊之人!我們既不要去傷害人家,也不要被別人的批評左右,還是按照自己的愿望,先踏踏實實學好本領再說。特別是在少年時要全力以赴學本領,不要分心。

第五(wu)個安慰:別(bie)總是自(zi)己跟自(zi)己過不去(qu)。

學會自己欣賞自己,等于擁有了獲取快樂的金鑰匙,欣賞自己不是孤芳自賞,欣賞自己不是唯我獨尊,欣賞自己不是自我陶醉,欣賞自己更不是固步自封……自己給自己一些息信,自己給自己一點愉快,自己給自己一臉微笑,何愁沒有人生的快樂呢?經常要自己給自己過節,學會尋找愉悅的心情

第六個安慰:不要追逐世俗的榮譽。

終生尋找所(suo)謂別(bie)人認(ren)可的(de)(de)(de)東西(xi),會(hui)(hui)(hui)永(yong)遠痛(tong)失自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)快(kuai)樂(le)和幸福。庸俗(su)的(de)(de)(de)評論會(hui)(hui)(hui)湮(yin)滅(mie)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)個(ge)性,世俗(su)的(de)(de)(de)指點會(hui)(hui)(hui)讓自(zi)己(ji)(ji)不知所(suo)措。為(wei)錢(qian)而錢(qian)使(shi)自(zi)己(ji)(ji)六親不認(ren),為(wei)權而權會(hui)(hui)(hui)使(shi)自(zi)己(ji)(ji)膽大(da)妄為(wei),為(wei)名而名會(hui)(hui)(hui)使(shi)自(zi)己(ji)(ji)巧(qiao)取強(qiang)奪,真(zhen)(zhen)實的(de)(de)(de)我(wo)在刻意的(de)(de)(de)追逐之中(zhong),會(hui)(hui)(hui)變(bian)成(cheng)一張張碎片隨風飄揚(yang),世俗(su)的(de)(de)(de)我(wo)已變(bian)得(de)面目可憎。得(de)到(dao)了媚俗(su),失去了真(zhen)(zhen)實,要(yao)堅定信心,擁有自(zi)我(wo)。

第七個安(an)慰(wei):極端不可取。

有(you)些人常(chang)常(chang)因為憂慮過度,而(er)導致自己(ji)精神失(shi)常(chang),有(you)些人卻因為麻木(mu)不仁,造(zao)成自己(ji)對任何事情都無(wu)動于(yu)衷。前(qian)者常(chang)為尋找理性而(er)痛苦,因聰明(ming)過頭而(er)衰(shuai),愚(yu)蠢的根源在于(yu)什(shen)么都懊悔。后(hou)都不知悔恨為何物,整(zheng)天稀里(li)煳(hu)涂地生活(huo),活(huo)著與死去沒有(you)什(shen)么區別!走極端(duan)總(zong)是慘遭失(shi)敗,尋找人生的智慧(hui)

第八個安慰(wei):不要過于計(ji)較(jiao)別人的評價。

沒(mei)(mei)有(you)一(yi)副畫(hua)是(shi)(shi)(shi)不(bu)被(bei)別人(ren)評價(jia)的,沒(mei)(mei)有(you)一(yi)個人(ren)是(shi)(shi)(shi)不(bu)被(bei)別人(ren)議論的。自(zi)(zi)己(ji)要是(shi)(shi)(shi)沉默,有(you)人(ren)會指(zhi)責“城府(fu)太(tai)深”;自(zi)(zi)己(ji)要是(shi)(shi)(shi)善于健談,有(you)人(ren)又會指(zhi)責夸夸其談;自(zi)(zi)己(ji)要是(shi)(shi)(shi)贊(zan)美別人(ren),有(you)人(ren)會指(zhi)責別有(you)用心,自(zi)(zi)己(ji)要是(shi)(shi)(shi)善意批評,有(you)人(ren)更(geng)會暴跳如雷,認為多管閑事。光看別人(ren)的臉色,自(zi)(zi)己(ji)還活不(bu)活,擁(yong)有(you)自(zi)(zi)我,又不(bu)囿于自(zi)(zi)我。

第九個(ge)安慰:惡念(nian)越多痛苦越深。

為什么不(bu)能心平氣和地(di)生活?關鍵是沒(mei)有及時驅(qu)趕(gan)心中(zhong)的惡(e)(e)魔。因(yin)(yin)為心存邪惡(e)(e)的念(nian)頭,就(jiu)不(bu)會(hui)(hui)理智地(di)克制自己,經常(chang)會(hui)(hui)做(zuo)出(chu)悔恨的蠢事。因(yin)(yin)為沒(mei)有及時清(qing)掃心靈的灰塵,意志薄弱者(zhe)就(jiu)會(hui)(hui)不(bu)時掉進(jin)深淵。因(yin)(yin)為時常(chang)鬼迷心竅(qiao),就(jiu)會(hui)(hui)讓愚蠢蒙蔽雙眼,進(jin)入(ru)錯誤的岔道還不(bu)知(zhi)道。心中(zhong)有惡(e)(e),就(jiu)會(hui)(hui)心神(shen)不(bu)寧,去惡(e)(e)念(nian)。

第十個安慰:注意不要活得太(tai)累。

常有人感嘆,活得真累。累,是精神上的壓力大;累,是心理上的負擔重。累與不累總是相對的,要想不累,就要學會放松,生活貴在有張有馳。心累,使人長期陷于亞健康狀態;心累,會使自己精神不振。心別太累,學會解脫自己。

第十一(yi)個(ge)安慰(wei):每個(ge)人都(dou)有自(zi)己(ji)的活(huo)法(fa)。

自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)傷痛自(zi)(zi)己(ji)清楚,自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)哀(ai)怨自(zi)(zi)己(ji)明(ming)白,自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)快樂自(zi)(zi)己(ji)感(gan)受(shou),也許(xu)自(zi)(zi)己(ji)眼(yan)中(zhong)的(de)(de)地(di)獄,卻(que)是別人(ren)(ren)眼(yan)中(zhong)的(de)(de)天(tian)堂,也許(xu)自(zi)(zi)己(ji)眼(yan)中(zhong)的(de)(de)天(tian)堂,卻(que)是別人(ren)(ren)眼(yan)中(zhong)的(de)(de)地(di)獄,生活就是這般的(de)(de)滑稽,不要總(zong)疑春色(se)在人(ren)(ren)家,關鍵在于自(zi)(zi)己(ji)心態的(de)(de)調(diao)整過好(hao)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)生活最重要,不攀不比。

第十二個安(an)慰:不做欲望的奴隸。

人(ren)們總嘆息“飛(fei)蛾(e)撲火”,人(ren)們總譏(ji)諷“魚兒上鉤”,人(ren)們總笑話“自(zi)(zi)(zi)陷泥潭”。但是如果自(zi)(zi)(zi)己仔細想一想,在(zai)我(wo)們生活的(de)(de)周圍,這種欲望的(de)(de)悲劇還少嗎?人(ren)心不足(zu)蛇(she)吞象。放縱自(zi)(zi)(zi)己靈魂的(de)(de)人(ren),最終會失去真正的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)由!必須時刻警(jing)惕不良欲望。

第(di)十三個安慰:要活(huo)得輕(qing)松和快樂。

不(bu)與別人盲目攀比,自(zi)(zi)己(ji)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)悠然自(zi)(zi)得,不(bu)把人生(sheng)目標(biao)定得太高(gao),自(zi)(zi)己(ji)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)歡(huan)樂(le)常在(zai),不(bu)刻意追(zhui)求(qiu)完美,自(zi)(zi)己(ji)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)遠離痛苦,不(bu)是時時苛求(qiu)自(zi)(zi)己(ji),自(zi)(zi)己(ji)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)活的自(zi)(zi)在(zai),不(bu)每(mei)每(mei)吹毛求(qiu)疵,自(zi)(zi)己(ji)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)輕輕松(song)(song)松(song)(song)。活得太累就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)痛苦不(bu)堪,知(zhi)足常樂(le)!

第(di)十四個安慰:喜(xi)歡自己才會(hui)擁抱(bao)生活。

盲目(mu)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)大(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)尊(zun),是驕傲(ao)無(wu)知(zhi)的(de)人生,一味自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)暴自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)棄,是消極悲(bei)觀(guan)的(de)人生。了解自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己比(bi)了解別(bie)人更困難(nan),喜歡(huan)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己比(bi)喜歡(huan)別(bie)人更不(bu)容易(yi)。擁(yong)有(you)健康(kang)的(de)恰當的(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)尊(zun)心理(li),面(mian)對挫(cuo)折會(hui)表現得格外堅強(qiang)。不(bu)為(wei)外界的(de)誘惑而(er)丟(diu)失(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo),不(bu)為(wei)一時(shi)的(de)挫(cuo)折否定自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己,時(shi)時(shi)客觀(guan)冷靜地評價自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己,每每樂觀(guan)中肯定地贊賞(shang)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己。

第(di)十五個安(an)慰:多用善眼看世界。



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郭敬峰
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