空(kong)杯(bei)心(xin)態象征意義是(shi)做事的(de)前提是(shi)先(xian)要有好心(xin)態。如果想學到更多學問，先(xian)要把自己想象成“一個空(kong)著的(de)杯(bei)子”，而不是(shi)驕傲自滿。
“清空你的杯子，方能再行注滿，空無以求全。” ----李小龍
空杯心態(tai)就是對過去(qu)榮耀、挫折的(de)一種舍(she)棄，也是對自(zi)己的(de)一種否定(ding)(ding)，舍(she)得之(zhi)后才能(neng)獲(huo)得更多，否定(ding)(ding)自(zi)己需(xu)要很大的(de)勇氣，但唯有如(ru)此才能(neng)找到自(zi)己的(de)差距和(he)不足，找到應該努力(li)的(de)方向。
我們來(lai)看一個關(guan)于空(kong)杯(bei)心態來(lai)源的(de)故事。
古時候一(yi)個佛(fo)學造詣很深的人(ren)。傳聞一(yi)個寺廟(miao)里面有(you)個德高望重老禪師(shi)，便去拜訪。
老禪(chan)師的徒弟來接(jie)待這(zhe)位智者(zhe)，智者(zhe)很不屑，傲慢道：我是佛學(xue)造(zao)詣(yi)很深的人，你算老幾？我要(yao)見老禪(chan)師！
后來，老禪師出來了，十(shi)分恭敬地接待了他，并為(wei)他沏茶。
可在倒(dao)水(shui)時，明(ming)明(ming)杯(bei)子(zi)已經滿了(le)，老禪師還不停地倒(dao)。
智者不解地問大師：為什(shen)么(me)杯子已經滿了(le)，還要往里倒？
禪師說，是啊(a)，既然已滿了(le)，干嘛還倒呢？
老禪(chan)師的話外(wai)之音是：既然你(ni)已經很有學問了(le)，干嘛還要(yao)到我這里(li)求(qiu)教(jiao)？
這(zhe)就(jiu)是“空杯心(xin)態”的起源，其實(shi)是告(gao)訴我們(men)，做事的前(qian)提是要(yao)有個(ge)好心(xin)態。
先把自己想象(xiang)成一(yi)個空著的(de)杯(bei)子，而不是驕傲自滿，你才更清楚要淘汰(tai)哪(na)些不必要的(de)東西，然后以一(yi)種謙卑的(de)姿態，敞開胸懷去(qu)迎(ying)接新(xin)知(zhi)識(shi)、新(xin)事物(wu)。
在工作生(sheng)活中，我們如何做到空杯心態呢？
1.保持謙虛的學習態度。
空(kong)杯心態就是不斷學(xue)(xue)習，與(yu)時俱(ju)進(jin)。企業(ye)花錢(qian)培訓員工，有(you)(you)的(de)員工學(xue)(xue)到了(le)東西，而有(you)(you)的(de)員工則抱怨沒(mei)(mei)的(de)學(xue)(xue)。其實，有(you)(you)的(de)學(xue)(xue)沒(mei)(mei)的(de)學(xue)(xue)，關鍵(jian)在于自己想(xiang)不想(xiang)學(xue)(xue)，是否(fou)有(you)(you)“空(kong)杯心態”。
要(yao)有向前看的(de)(de)積極心態。要(yao)學(xue)(xue)會謙虛的(de)(de)去學(xue)(xue)習，自(zi)己(ji)不(bu)(bu)知(zhi)道的(de)(de)事情，千萬不(bu)(bu)要(yao)覺得(de)自(zi)己(ji)知(zhi)道，自(zi)己(ji)不(bu)(bu)會的(de)(de)就要(yao)多去問，要(yao)以積極樂觀(guan)的(de)(de)心態對待他(ta)人，這樣你才能獲得(de)更多的(de)(de)知(zhi)識。
學會(hui)(hui)傾聽他(ta)人的(de)想(xiang)法。每個(ge)人的(de)想(xiang)法都不會(hui)(hui)相同，當你擁有(you)了自己(ji)的(de)想(xiang)法，也要學會(hui)(hui)去傾聽他(ta)人，把自己(ji)想(xiang)象成什么都不知道的(de)一個(ge)人，去學習(xi)，多(duo)問去學。
2.永不自滿。
古(gu)人(ren)曾有“滿招損，謙受益”，萬(wan)事萬(wan)物都需要(yao)遵循不自滿的信(xin)念，只有空杯狀態(tai)才能改(gai)變、優化和完善自身。
永不(bu)自(zi)滿是空杯心態的(de)前(qian)提(ti)。毛澤(ze)東主席(xi)說：“學(xue)(xue)習的(de)敵人是自(zi)己(ji)的(de)滿足，要認(ren)真學(xue)(xue)習一(yi)點(dian)東西(xi)，必須從不(bu)自(zi)滿開(kai)始。”
世界(jie)球王貝利在(zai)20多年的足(zu)球生涯里，參加過1364場比賽，共踢進(jin)1282個球。并創造了一(yi)個隊(dui)員在(zai)一(yi)場比賽中(zhong)射進(jin)8個球的紀錄。
他(ta)超(chao)凡的(de)技藝不(bu)僅(jin)令萬千(qian)觀眾心醉(zui)，而且常使球場上的(de)對手(shou)拍(pai)手(shou)稱(cheng)絕。他(ta)不(bu)僅(jin)球藝高超(chao)，而且談吐不(bu)凡。
當(dang)他(ta)個(ge)(ge)人(ren)進球記錄滿1000個(ge)(ge)時，有(you)人(ren)問(wen)他(ta)：“您(nin)哪個(ge)(ge)球踢得(de)最好?”貝利笑了，意味深長地說：“下一個(ge)(ge)。”他(ta)的回答(da)含蓄幽默，耐人(ren)尋味，像他(ta)的球藝一樣精彩。
遇到成功時不自(zi)(zi)滿(man)。學(xue)問是無止境的，當你覺(jue)得(de)他是有(you)限的，你就會把自(zi)(zi)己的思維局限，不會繼續(xu)向(xiang)前努力，學(xue)會做(zuo)個空杯心態的人，多去向(xiang)她人學(xue)習(xi)。
3.嘗試歸零的感受。
哈佛(fo)大學校(xiao)(xiao)長(chang)(chang)來北京大學訪(fang)問(wen)時，講(jiang)了一段自己(ji)的親身經歷(li)。有一年，校(xiao)(xiao)長(chang)(chang)向學校(xiao)(xiao)請了三個月的假，然后告訴自己(ji)家人，不要問(wen)我去什么(me)地方，我每個星期都會給家里打個電話，報個平安。
校長只身一人，去了(le)美國南部(bu)的(de)(de)農(nong)村，嘗試著過另一種全新的(de)(de)生活。在農(nong)村，他(ta)到農(nong)場去打工(gong)，去飯(fan)店刷(shua)盤子。在田(tian)地做工(gong)時，背著老板吸支(zhi)煙(yan)，或和(he)自己的(de)(de)工(gong)友偷偷說幾句話，都(dou)讓他(ta)有一種前所未有的(de)(de)愉(yu)悅。最(zui)有趣的(de)(de)是最(zui)后(hou)他(ta)在一家餐廳找到一份刷(shua)盤子的(de)(de)工(gong)作，干(gan)了(le)四個(ge)小時后(hou)，老板把他(ta)叫來(lai)，跟(gen)他(ta)結帳(zhang)。老板對他(ta)說：“可憐的(de)(de)老頭，你刷(shua)盤子太慢(man)了(le)，你被解雇了(le)。”
“可憐的(de)老頭”重新回(hui)到哈佛，回(hui)到自己熟悉(xi)的(de)工(gong)作(zuo)環境后，卻(que)覺著以往再(zai)熟悉(xi)不過的(de)東西都變得(de)新鮮有趣起來。工(gong)作(zuo)成為一種(zhong)全新的(de)享受(shou)。
這三個月(yue)的(de)(de)經歷，像(xiang)一個淘氣(qi)的(de)(de)孩子搞了一次惡作(zuo)劇一樣。新(xin)鮮而有趣。更重要的(de)(de)是，回到一種原始狀態以后，就如同兒(er)童眼中(zhong)(zhong)的(de)(de)世界(jie)，一切都那(nei)么(me)有趣，也不(bu)自覺地清理了原來(lai)心中(zhong)(zhong)積攢多(duo)年的(de)(de)"垃圾(ji)"。
這個故事告訴我(wo)們，如果我(wo)們能(neng)夠定期(qi)給自己復(fu)位歸(gui)零，清除心靈的污染，才能(neng)更好地享受工作與(yu)生活(huo)。
4.不停地倒掉大腦中的渾水。
我們都(dou)常見這(zhe)樣一(yi)(yi)個(ge)(ge)現象：如(ru)果(guo)一(yi)(yi)個(ge)(ge)杯(bei)子有渾(hun)水(shui)，不(bu)管(guan)加多少水(shui)，仍然渾(hun)濁；但(dan)一(yi)(yi)個(ge)(ge)空(kong)杯(bei)，不(bu)論(lun)倒入多少水(shui)，它始終清澈。
在(zai)實(shi)際工(gong)作中，我們很(hen)多(duo)人，一(yi)旦在(zai)一(yi)個崗位(wei)上工(gong)作了(le)(le)一(yi)段(duan)時間，就會覺得(de)工(gong)作起來非常熟練，無須接(jie)受新(xin)的(de)(de)學(xue)習(xi)，總覺得(de)一(yi)些領導、管理(li)、營銷理(li)論也(ye)學(xue)得(de)差不(bu)多(duo)了(le)(le)，業務知識(shi)在(zai)平時的(de)(de)工(gong)作中也(ye)在(zai)不(bu)斷地(di)應用(yong)，雖(sui)然也(ye)想著繼續學(xue)點東西(xi)、不(bu)斷充實(shi)自己，但是(shi)因為有了(le)(le)老的(de)(de)知識(shi)即“杯子中的(de)(de)渾水”，學(xue)進去(qu)的(de)(de)東西(xi)并不(bu)能在(zai)實(shi)際工(gong)作中好好地(di)運用(yong)，然后慢(man)慢(man)地(di)變成了(le)(le)“吃老本”。
社會每時(shi)每刻都(dou)在前進(jin)，周圍(wei)的環境在不斷變化。如果(guo)有了“空杯心(xin)態”，大家都(dou)把自(zi)己完全當(dang)成新生，虛心(xin)地(di)向周圍(wei)的同事、同行、客戶等學習(xi)，我們就會更好地(di)適(shi)應(ying)當(dang)前的競爭社會要求了。
“人(ren)要有(you)空杯心(xin)態(tai)和(he)海綿心(xin)態(tai)，讓自己從學(xue)徒的(de)心(xin)態(tai)開始前行”。如果總(zong)是(shi)守著自己的(de)半(ban)桶(tong)水，晃呀(ya)晃的(de)，有(you)相(xiang)應的(de)成就感(gan)---認為(wei)“也(ye)不過如此”。這個時候容易(yi)產生浮躁心(xin)理和(he)驕傲心(xin)態(tai)。
長(chang)此(ci)以往，求知(zhi)欲下降(jiang)了(le)(le)，自傲心理加強了(le)(le)，學(xue)習的動力沒有了(le)(le)，于是(shi)便(bian)有了(le)(le)半(ban)杯水(shui)、半(ban)桶水(shui)，再也(ye)無(wu)法融進(jin)更多的知(zhi)識。
保持空杯心態的(de)(de)(de)*的(de)(de)(de)方法就(jiu)是把杯子里原(yuan)來的(de)(de)(de)水給(gei)倒掉。人的(de)(de)(de)大腦(nao)就(jiu)如同電腦(nao)一樣，你只有不(bu)(bu)斷刪除(chu)那些過時的(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)和經驗(yan)，才能(neng)不(bu)(bu)斷接受新的(de)(de)(de)東西(xi)。否則(ze)，你的(de)(de)(de)大腦(nao)和心靈(ling)就(jiu)會被一些無(wu)用的(de)(de)(de)垃圾塞滿(man)而死機(ji)。
5.成功是失敗之母。
失(shi)敗(bai)是成功之母這句(ju)話(hua)大(da)家都耳熟能(neng)詳，人們(men)著眼于失(shi)敗(bai)能(neng)給人以啟迪，在未來的實踐中(zhong)能(neng)有的放矢，避免重蹈覆轍(che)，從而迎(ying)來成功。
解(jie)放初(chu)期(qi)，毛(mao)澤東有一次和(he)周(zhou)谷城(cheng)談話，毛(mao)澤東說：“失(shi)敗是(shi)成功(gong)之母。”周(zhou)谷城(cheng)回答(da)說：“成功(gong)也(ye)是(shi)失(shi)敗之母。”毛(mao)澤東思索了(le)一下，說：“你說得好。”
當人們取(qu)得成功(gong)后，志得意滿，意氣風發，人會(hui)放松(song)警(jing)惕，放棄進取(qu)，一旦被對手乘(cheng)虛而入，失敗(bai)轉瞬(shun)即至。從這個道理上(shang)說，成功(gong)為失敗(bai)之(zhi)母。
福特汽車公司的(de)(de)創始人福特一世(shi)成功后(hou)失敗的(de)(de)故事。
福特16歲闖(chuang)天下，依靠杰出的(de)(de)管理(li)專家(jia)和機械專家(jia)，使福特公司成為世(shi)界上*的(de)(de)汽車(che)公司。但老福特面(mian)對(dui)成功后的(de)(de)榮譽忘乎所(suo)以，以為一切都是自己的(de)(de)功勞，逐漸聽不進別人意(yi)見，一批英(ying)才(cai)紛紛離去，使公司每(mei)況(kuang)愈(yu)下，瀕臨破產。
1945年福特(te)二世上任，接過老(lao)福特(te)的(de)爛攤子，禮賢(xian)下士，勵精(jing)圖治，聘請了一(yi)批管理(li)精(jing)英，重(zhong)整旗(qi)鼓(gu)，起死回生，達到了新的(de)高峰。但小(xiao)福特(te)又重(zhong)蹈覆(fu)轍(che)，獨斷專行，把自己看(kan)作公(gong)司內至高無上的(de)皇帝，搞得(de)公(gong)司內人(ren)人(ren)自危。
80年代初福特二世不得不交出(chu)大權，并被公(gong)司除(chu)名。
微(wei)軟公司總裁(cai)比爾(er)•蓋茨說過(guo)：“對于(yu)成功的企(qi)業和(he)企(qi)業家(jia)來說，其事業*的威(wei)脅不是來自(zi)競爭對手(shou)，而是來自(zi)于(yu)他們自(zi)身”。
人生沒(mei)有*輝煌(huang)，“月(yue)盈(ying)則(ze)虧，水滿則(ze)溢(yi)”。成(cheng)功(gong)(gong)者(zhe)首要做(zuo)(zuo)到的是頭腦清醒，眼(yan)光明亮，像孔子一(yi)樣不斷“三省吾身(shen)”，從非理(li)性(xing)的高處(chu)迫降(jiang)；像唐太(tai)宗(zong)一(yi)樣不斷“三鏡自照(zhao)”，不斷地矯正人生的航標，從新的角度和(he)立場去思考(kao)做(zuo)(zuo)事和(he)做(zuo)(zuo)人，甩掉(diao)成(cheng)功(gong)(gong)的包袱，才(cai)能獲(huo)得更(geng)大的成(cheng)功(gong)(gong)。
6.不斷地挑戰自我。
挑戰(zhan)自(zi)我(wo)，是對(dui)已經存在的某種狀況(kuang)的不滿，是對(dui)某種理想(xiang)境界的追求，是一步(bu)步(bu)向完美的靠近。
有位哲人(ren)說(shuo)過(guo)：“自己(ji)(ji)(ji)把自己(ji)(ji)(ji)說(shuo)服了，是(shi)一(yi)種(zhong)理(li)智的(de)(de)勝(sheng)利；自己(ji)(ji)(ji)被自己(ji)(ji)(ji)感動(dong)了，是(shi)一(yi)種(zhong)心靈的(de)(de)長華(hua)；自己(ji)(ji)(ji)把自己(ji)(ji)(ji)征服了，是(shi)一(yi)種(zhong)人(ren)生的(de)(de)成(cheng)熟(shu)。”但凡說(shuo)服了，感動(dong)了，征服了自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)人(ren)，就能征服一(yi)切(qie)挫折、痛苦和不幸。
95歲高(gao)齡登上了日本的富(fu)士(shi)山。
有兩位(wei)年(nian)屆70歲的(de)(de)老太(tai)太(tai)，一(yi)位(wei)認為到(dao)了這個(ge)年(nian)紀可(ke)算是人生的(de)(de)盡頭，于是便開始料(liao)理后事(shi)；另一(yi)位(wei)卻認為一(yi)個(ge)人能做什么事(shi)不(bu)在(zai)于年(nian)齡的(de)(de)大小，而在(zai)于有什么樣的(de)(de)想(xiang)法。
她去了一(yi)家很有名的登山運(yun)動俱(ju)(ju)樂(le)部(bu)(bu)報名，準備(bei)參(can)加(jia)培訓(xun)。自己的堅持(chi)說服了俱(ju)(ju)樂(le)部(bu)(bu)經理人，她成(cheng)為整(zheng)個俱(ju)(ju)樂(le)部(bu)(bu)里年紀*的一(yi)位(wei)會員。
于(yu)是，她在(zai)70歲高(gao)齡之際開始學習登(deng)山，其中幾座(zuo)還(huan)是世界(jie)上有(you)名(ming)的(de)高(gao)峰，最(zui)終她以(yi)95歲高(gao)齡登(deng)上了日本的(de)富士山，打(da)破攀(pan)登(deng)此山年齡最(zui)高(gao)的(de)紀錄(lu)。她就是*的(de)胡達(da)•克魯(lu)斯老(lao)太太。
70歲開始(shi)學(xue)習登山，這乃是一大奇跡。但奇跡是人創(chuang)造出來的(de)。成功人士的(de)首(shou)要標志，是他思考問題的(de)方(fang)法和不斷挑(tiao)戰自我的(de)精神。堅持(chi)自己的(de)夢(meng)想(xiang)，總有一天就會(hui)成功。
7.創造充滿鉆石的未來。
不要(yao)有疑心，想(xiang)法要(yao)簡單。當人的(de)(de)(de)思想(xiang)太復(fu)雜時，也(ye)許他只(zhi)會想(xiang)，停下了前進的(de)(de)(de)腳步，只(zhi)要(yao)戒掉疑心，努(nu)力的(de)(de)(de)去做，不停的(de)(de)(de)去行動，你(ni)才能收獲更(geng)多。
有天晚上，一群游牧民族正(zheng)想扎營休息時，忽然被一束強(qiang)光所籠(long)罩。他們(men)知道神要出現了。帶(dai)著熱切(qie)的期(qi)待，他們(men)等(deng)待著來自上天的重要訊(xun)息。
最后(hou)，神的聲(sheng)音說話了：“盡力收集鵝卵石(shi)。把它們放在你們的鞍袋里(li)。再旅行一天，明晚你們會感到快樂，同(tong)時也(ye)會感到愧(kui)悔。”
他離開后(hou)，這些(xie)游(you)牧(mu)民(min)族都感到失望與憤怒。他們期待(dai)的(de)是偉大宇宙真理的(de)揭秘，使他們足以因(yin)此創造財富、健(jian)康或其他世(shi)俗的(de)目的(de)。但相反的(de)他們卻被吩咐去做這件卑微而無意義的(de)事。
但(dan)無(wu)論如何，神來訪的亮光(guang)仍使他們各自(zi)揀拾了一些鵝卵石(shi)，放在他們的鞍袋里，雖然他們并(bing)不怎么高興。
他們(men)又走了一天路(lu)，當夜晚來臨(lin)，開始扎營時，他們(men)發現鞍(an)袋(dai)里的每一顆(ke)鵝卵(luan)石都變成了鉆石。他們(men)因得(de)到鉆石而空(kong)高興極了，卻(que)也因沒有收集更(geng)多的鵝卵(luan)石而愧悔。
我(wo)們既(ji)要(yao)(yao)志存(cun)高遠，又要(yao)(yao)腳踏(ta)實地，盡量收(shou)集準備你成功的(de)知識、技(ji)能(neng)鵝卵(luan)石，你就可以期待(dai)一(yi)個充滿鉆石的(de)未來。
8.保持終身學習的動力。
擁(yong)有空杯心(xin)態(tai)的(de)人(ren)，不(bu)管達到多大成就，依(yi)然對(dui)學習保持著高度的(de)熱(re)情(qing)。
亨利•福特曾說(shuo)：“任何停止學習(xi)的(de)人都(dou)已(yi)經進(jin)入老年，無論他在20歲還是(shi)80歲，堅持學習(xi)的(de)人則(ze)永葆青春。”
查理(li)•芒格在(zai)80歲的時候也說過一句話：“如果我(wo)不能淘(tao)汰自己一年前的思維模型，這一年我(wo)就白過了。”
曾經大(da)火(huo)的國(guo)產(chan)劇《我的前半生(sheng)》，主演(yan)馬伊俐在一(yi)期采訪中，說道一(yi)件(jian)事。
當(dang)時陳道明在劇中客串一個(ge)角(jiao)色，戲份(fen)、臺(tai)詞(ci)都很少(shao)。
但(dan)沒戲的(de)時候他也(ye)不去休息，而是靜(jing)靜(jing)地站在一旁，看(kan)那(nei)些年(nian)輕演(yan)員們怎(zen)么演(yan)。
陳道(dao)明(ming)之所以這么做，其(qi)實是有原(yuan)因(yin)的，陳道(dao)明(ming)在現場有說過：
“表演是(shi)帶有那(nei)種(zhong)年代痕跡(ji)的(de)。你帶著(zhu)那(nei)個年代感(gan)的(de)痕跡(ji)，到現(xian)在的(de)年代來(lai)演戲，很可能要(yao)(yao)脫節。所以要(yao)(yao)站在一個前輩的(de)角度，但抱著(zhu)一個學習的(de)態度，來(lai)看正當年的(de)人是(shi)怎么演戲，這(zhe)樣學。”
陳道明身(shen)上，就是種(zhong)空杯心態。
這是一個知識更新(xin)迭代速度加(jia)快的時代，在市場競(jing)爭日益激烈中，要想(xiang)不被淘汰，我(wo)們(men)也需要讓自己(ji)擁有空杯心態：活(huo)到老(lao)，學(xue)到老(lao)。
終身學(xue)習(xi)不僅是我(wo)們適應(ying)變革生存的內在(zai)動(dong)(dong)力，更(geng)是保持競(jing)爭力贏得(de)(de)成(cheng)功的核(he)心行動(dong)(dong)力。我(wo)們要(yao)時刻(ke)“空杯(bei)”，勇于放下，善于學(xue)習(xi)，這(zhe)樣(yang)才能取(qu)得(de)(de)更(geng)好的成(cheng)績，才能在(zai)今后的道(dao)路(lu)上走得(de)(de)更(geng)穩、更(geng)遠(yuan)。
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