古人從(cong)道(dao)德(de)(de)和才能兩個維度(du)把人分成(cheng)了四類。德(de)(de)才兼備是(shi)(shi)圣(sheng)人，有(you)德(de)(de)無(wu)才是(shi)(shi)君子，有(you)才無(wu)德(de)(de)是(shi)(shi)小人，無(wu)才無(wu)德(de)(de)是(shi)(shi)廢人，其實古代稱為(wei)愚人。那(nei)么到今天，企業也(ye)可以(yi)對(dui)應的(de)(de)分成(cheng)四類，京東的(de)(de)老板劉強(qiang)東，有(you)個比喻(yu)，他(ta)是(shi)(shi)這樣說的(de)(de)，價值觀很好(hao)(hao)，但是(shi)(shi)能力也(ye)強(qiang)的(de)(de)是(shi)(shi)鋼，價值觀很好(hao)(hao)就(jiu)是(shi)(shi)能力不(bu)好(hao)(hao)的(de)(de)是(shi)(shi)鐵(tie)，價值觀不(bu)好(hao)(hao)能力也(ye)不(bu)好(hao)(hao)的(de)(de)是(shi)(shi)廢鐵(tie)，價值觀不(bu)好(hao)(hao)，但是(shi)(shi)能力很好(hao)(hao)的(de)(de)是(shi)(shi)鐵(tie)銹。那(nei)么在選人的(de)(de)時(shi)候：
第一，優(you)選那肯定(ding)是(shi)圣(sheng)人，但是(shi)圣(sheng)人畢竟有限，不(bu)太(tai)好(hao)找。
第(di)二，選君子。因為鐵經過淬煉，就能變成鋼。
第三，選(xuan)愚(yu)人(ren)(ren)，不(bu)要去選(xuan)小人(ren)(ren)，因為(wei)一個沒(mei)有道德約束的人(ren)(ren)，寧愿他沒(mei)有才能。
第四，選(xuan)小(xiao)人(ren)。小(xiao)人(ren)其實(shi)最好是(shi)別用(yong)，但是(shi)因為這個(ge)小(xiao)人(ren)可(ke)以幫你辦成(cheng)一(yi)(yi)件事(shi)(shi)，但更容(rong)(rong)易壞事(shi)(shi)，而且一(yi)(yi)旦壞事(shi)(shi)，壞的(de)都是(shi)大(da)事(shi)(shi)。因為鐵銹的(de)破(po)(po)壞力不(bu)容(rong)(rong)小(xiao)覷，一(yi)(yi)旦發(fa)現，一(yi)(yi)定要(yao)盡快的(de)清除(chu)，那小(xiao)人(ren)就永遠不(bu)能(neng)用(yong)？實(shi)在(zai)在(zai)無人(ren)可(ke)用(yong)的(de)情況(kuang)下(xia)，比如一(yi)(yi)段時(shi)(shi)間(jian)內(nei)，特別是(shi)創業的(de)時(shi)(shi)機(ji)，需要(yao)能(neng)力比較強的(de)人(ren)，進行(xing)業務，或者產品上的(de)突破(po)(po)的(de)時(shi)(shi)候，他(ta)的(de)價(jia)值(zhi)觀差點只能(neng)先用(yong)。在(zai)長期來(lai)看，企業要(yao)想走得遠，想長遠發(fa)展，一(yi)(yi)定是(shi)要(yao)用(yong)價(jia)值(zhi)觀正確(que)，況(kuang)且和公司價(jia)值(zhi)觀一(yi)(yi)致的(de)。
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