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性(xing)格有(you)(you)時候和你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)工作能力，工作條件以及賺錢能力有(you)(you)關，大量的(de)(de)(de)(de)研(yan)究表明，至少有(you)(you)十(shi)二(er)種性(xing)格容易導致貧(pin)困和失敗。你(ni)(ni)有(you)(you)導致貧(pin)困的(de)(de)(de)(de)性(xing)格嗎(ma)？ 1、知足 只(zhi)要(yao)吃(chi)有(you)(you)穿，腹飽(bao)體(ti)暖(nuan)，就感到滿足，對于財(cai)富沒(mei)有(you)(you)追求。 2、自(zi)滿 自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)總(zong)是最好的(de)(de)(de)(de)，
九型(xing)(xing)人格1號完(wan)美型(xing)(xing)的(de)(de)(de)練(lian)習(xi)反(fan)(fan)思 對1號而言，反(fan)(fan)思練(lian)習(xi)每(mei)周最少(shao)進行一次，每(mei)次用幾分鐘的(de)(de)(de)時間在(zai)一個(ge)安(an)靜的(de)(de)(de)地方進行。反(fan)(fan)思的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)是1號的(de)(de)(de)基本原則和最終的(de)(de)(de)人生目標。在(zai)這里，我們建(jian)議你(ni)(ni)選擇(ze)戶外的(de)(de)(de)自然環境作為你(ni)(ni)的(de)(de)(de)練(lian)習(xi)地點。 1號容(rong)易忽略的(de)(de)(de)和需(xu)要恢復的(de)(de)(de)基
我(wo)不知道有(you)多少朋(peng)友像我(wo)一樣，從(cong)小(xiao)就被定義(yi)成了不合群的內(nei)向(xiang)性格。明明只是(shi)一種普通的性格類型，但是(shi)內(nei)向(xiang)性格這(zhe)么多年(nian)卻被安(an)上了無(wu)數(shu)的性格缺陷的帽子。打小(xiao)就是(shi)這(zhe)樣，不管我(wo)取得什么好成績，什么大進(jin)步，老師嘴里都是(shi)那句，這(zhe)孩(hai)子哪兒都好，就是(shi)性格有(you)點內(nei)向(xiang)
一(yi)(yi)個(ge)大雪紛飛(fei)的夜(ye)晚，有兩流浪漢，在一(yi)(yi)個(ge)破舊的寺廟里相遇，一(yi)(yi)個(ge)人手(shou)上有個(ge)饅頭，一(yi)(yi)個(ge)人身上有件破棉被，他們倆彼(bi)此都不說話，第二天，他們都死(si)(si)了，一(yi)(yi)個(ge)餓死(si)(si)了，一(yi)(yi)個(ge)凍死(si)(si)了。生活中(zhong)，像(xiang)這樣的情況很多，找(zhao)對方(fang)幫忙，不是因為對方(fang)有什么了不起
“走出自己的(de)固有觀念，去感受(shou)他人的(de)思想”，這(zhe)是(shi)“九型人格”的(de)教義(yi)所強(qiang)調的(de)。在(zai)了(le)(le)解什(shen)么是(shi)九型人格領導力之前，我(wo)們首先應該了(le)(le)解什(shen)么是(shi)九型人格？ 九型人格是(shi)一門(men)講求實踐效益
為什么取一(yi)個這(zhe)么惡俗的(de)標(biao)題？因為我要講(jiang)(jiang)3個真實的(de)故事： 故事之前，先講(jiang)(jiang)一(yi)段理論：一(yi)樣米養百樣人(ren)，每個人(ren)性格秉性都(dou)有(you)非常大(da)的(de)差別。而(er)如何選(xuan)擇和(he)調動(dong)人(ren)，則是每個公(gong)司所(suo)有(you)管理者每天必須思(si)考的(de)問題。所(suo)
朋(peng)友圈是一(yi)個真實的(de)社(she)交(jiao)網絡，你能和同(tong)學、朋(peng)友、同(tong)事、校友、老鄉保持親密的(de)聯系，了(le)解他們的(de)最(zui)新狀態；和好友一(yi)起分享(xiang)照(zhao)片、視頻(pin)、生活工作上(shang)的(de)點滴等等。近年(nian)有人提(ti)出移動互聯時代重要的(de)概念“社(she)群(qun)經濟(ji)”，不夸(kua)張地說，微信就是一(yi)
社會上有很(hen)多(duo)關于內(nei)向(xiang)性(xing)格的(de)“謬論”，如“內(nei)向(xiang)的(de)人(ren)(ren)就(jiu)是敏(min)感(gan)孤獨(du)的(de)”“內(nei)向(xiang)的(de)人(ren)(ren)不(bu)討人(ren)(ren)喜歡(huan)”“內(nei)向(xiang)的(de)人(ren)(ren)情商都(dou)很(hen)低”......很(hen)多(duo)人(ren)(ren)被(bei)貌似真理的(de)&
非(fei)權(quan)(quan)力(li)(li)(li)性(xing)(xing)影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)力(li)(li)(li)之哈(ha)佛經(jing)理(li)的(de)非(fei)權(quan)(quan)力(li)(li)(li)性(xing)(xing)影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)力(li)(li)(li) 非(fei)權(quan)(quan)力(li)(li)(li)性(xing)(xing)影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)力(li)(li)(li)，指的(de)就是哈(ha)佛經(jing)理(li)的(de)品(pin)質(zhi)、作風、知識、能力(li)(li)(li)、業績以及行為榜樣等(deng)非(fei)權(quan)(quan)力(li)(li)(li)因素對被領導者造(zao)成的(de)影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)力(li)(li)(li)。這(zhe)種影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)力(li)(li)(li)更(geng)多地(di)屬于自然性(xing)(xing)影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)力(li)(li)(li)，其產生的(de)基礎要比(bi)權(quan)(quan)力(li)(li)(li)性(xing)(xing)影(ying)(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)力(li)(li)(li)廣泛得多。這(zhe)
你生活中可(ke)能(neng)會碰(peng)到這(zhe)樣一種人(ren)，說(shuo)哭(ku)就哭(ku)，說(shuo)笑就笑，上(shang)一秒興高采烈，下(xia)一秒就能(neng)歇斯底里。一旦有家人(ren)朋友不順(shun)著(zhu)他(ta)的(de)(de)意愿來(lai)，他(ta)就能(neng)立刻讓周圍的(de)(de)人(ren)上(shang)竄下(xia)跳。生活是他(ta)們(men)的(de)(de)舞臺，他(ta)們(men)是自帶鎂光(guang)燈(deng)出(chu)場，永遠活在(zai)舞臺C位(wei)的(de)(de)戲精，這(zhe)類人(ren)有個統稱叫表(biao)演型(xing)人(ren)格。
對于(yu)很多想要獲得個(ge)人(ren)提升(sheng)的人(ren)來說，口述的方(fang)式讓他(ta)(ta)們與自己同一性格類型的人(ren)物交流，分享他(ta)(ta)們在個(ge)人(ren)提升(sheng)道(dao)路上的成(cheng)功(gong)經驗和失敗教訓(xun)；而不是單(dan)單(dan)從某位“下(xia)達(da)指令(ling)”或者“貼(tie)標簽”的老師那
有這(zhe)么一種人，他們(men)既渴望獨(du)立，又渴望依戀，既害(hai)(hai)怕被(bei)(bei)(bei)拋棄(qi)，又害(hai)(hai)怕被(bei)(bei)(bei)控(kong)制，既希望被(bei)(bei)(bei)重視，又擔(dan)心(xin)受到過多的關注(zhu)，渴望被(bei)(bei)(bei)愛(ai)，但(dan)又害(hai)(hai)怕被(bei)(bei)(bei)愛(ai)。當(dang)有異(yi)性對自(zi)己(ji)表露好感，就會瞬間失去(qu)興致(zhi)，開始回(hui)避，他們(men)的座(zuo)右銘是我喜歡(huan)(huan)你，但(dan)是求你不要喜歡(huan)(huan)我，我不配。這(zhe)三(san)個
德魯(lu)克說：“通用汽(qi)車(che)的(de)分部經理(li)，能在短(duan)期(qi)達到經濟(ji)獨立。當他想抒(shu)發自己的(de)見解，反(fan)對公司的(de)政(zheng)策，或以(yi)自己的(de)方(fang)式管理(li)企業時，無需(xu)再多做猶豫。因(yin)為他不必(bi)不惜一切(qie)代價，來保住這(zhe)份工作，在核心管理(li)層(ceng)前面
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九型人(ren)格技術在(zai)(zai)很短時(shi)間便(bian)在(zai)(zai)全球各(ge)行各(ge)業得到普(pu)遍應用(yong)，同(tong)時(shi)，也在(zai)(zai)我(wo)們的(de)生(sheng)活、日常交(jiao)際中出現(xian)(xian)了性格分析熱(re)的(de)現(xian)(xian)象(xiang)。實在(zai)(zai)很多朋友(you)還(huan)把歷(li)史人(ren)物的(de)性格作為(wei)分析的(de)目標，筆者有(you)時(shi)也對(dui)這類分析稍加關(guan)注，其中，多有(you)九型導師和
職場上(shang)什(shen)么性格(ge)的人(ren)最容(rong)易(yi)飛(fei)黃騰達(da)(da)呢(ni)？ 1、性格(ge)外向，情商很(hen)(hen)高，很(hen)(hen)懂(dong)人(ren)情世故，很(hen)(hen)會做人(ren)，跟同事(shi)關系都(dou)搞得不(bu)錯，人(ren)緣非常好的，容(rong)易(yi)飛(fei)黃騰達(da)(da)。這樣的人(ren)能(neng)(neng)團結同事(shi)，能(neng)(neng)駕馭下屬，有領(ling)導能(neng)(neng)力，很(hen)(hen)容(rong)易(yi)受到上(shang)司的喜歡(huan)。 2、成(cheng)熟穩(wen)重，靠譜有責(ze)任
沒(mei)有人(ren)(ren)(ren)會因為你(ni)的(de)(de)(de)個(ge)性(xing)(xing)離開你(ni)，只(zhi)(zhi)會因失望。沒(mei)有企業，因為你(ni)的(de)(de)(de)個(ge)性(xing)(xing)辭退你(ni)，只(zhi)(zhi)會因失望。我們如何給別(bie)人(ren)(ren)(ren)一(yi)個(ge)靠譜(pu)的(de)(de)(de)形象(xiang)是非常重要的(de)(de)(de)，一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)靠譜(pu)，由這三個(ge)部分(fen)來(lai)構成。你(ni)的(de)(de)(de)言行舉(ju)止(zhi)，它由你(ni)的(de)(de)(de)大(da)五(wu)人(ren)(ren)(ren)格(ge)，開放性(xing)(xing)、盡(jin)責性(xing)(xing)、宜(yi)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)、外傾性(xing)(xing)和神經質來(lai)構成，這大(da)
九型人(ren)(ren)格理論認為，人(ren)(ren)格（包括價值觀、動機和需要(yao)等）是決定一個人(ren)(ren)選(xuan)擇何(he)種職(zhi)業的決定性因素。真正做到人(ren)(ren)職(zhi)匹配(pei)，人(ren)(ren)的內心深處(chu)才能(neng)在工(gong)作(zuo)中(zhong)感到最大的滿足，并從(cong)工(gong)作(zuo)中(zhong)獲(huo)得持續的興奮、活力以及和外在世(shi)界聯系(xi)的感覺。當(dang)我們憑借從(cong)事特定的活動，發現最能(neng)
九(jiu)型人(ren)(ren)格是(shi)(shi)按人(ren)(ren)的(de)(de)基(ji)本(ben)欲望(wang)來把人(ren)(ren)分(fen)類。九(jiu)型認為人(ren)(ren)是(shi)(shi)由(you)基(ji)本(ben)欲望(wang)所控制。固(gu)然每個人(ren)(ren)都會(hui)同時追求許多東西，九(jiu)型所講的(de)(de)是(shi)(shi)基(ji)本(ben)欲望(wang)，反過來就是(shi)(shi)基(ji)本(ben)恐(kong)懼(ju)。這(zhe)些恐(kong)懼(ju)驅趕(gan)著一個人(ren)(ren)，這(zhe)個人(ren)(ren)一生就是(shi)(shi)要離(li)開這(zhe)種恐(kong)懼(ju)，并且以所追求的(de)(de)事(shi)物成為自我價值，如今九(jiu)型人(ren)(ren)格論被
所謂[知己(ji)知彼、百(bai)戰百(bai)勝]要(yao)(yao)擁有成功的(de)事業(ye)、幸福(fu)的(de)家庭和快樂(le)的(de)人生(sheng)，最重(zhong)要(yao)(yao)的(de)因素，就是了解自(zi)己(ji)和身邊的(de)人。知道如(ru)何去(qu)與他們相處，并(bing)建立和諧的(de)雙贏關(guan)系。否則，不單傷(shang)害(hai)彼此之(zhi)間的(de)關(guan)系，而且心理情緒也會(hui)大受(shou)影響，嚴重(zhong)些甚至會(hui)令名譽地(di)位、經濟(ji)狀
你(ni)可(ke)能總是聽說(shuo)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)決(jue)定(ding)成(cheng)(cheng)敗，性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)決(jue)定(ding)幸福，但(dan)是從來沒有人告訴過你(ni)什么性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)會(hui)成(cheng)(cheng)，什么性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)會(hui)敗。我給你(ni)們多講幾種特別(bie)常(chang)見的(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)缺陷。如果你(ni)剛好覺得自己的(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)或(huo)多或(huo)少有點問題，請你(ni)一定(ding)要看到最(zui)后。雖然(ran)轉變性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)很難，但(dan)是至少我們可(ke)以有目的(de)的(de)緩(huan)解這些
（1）經濟(ji)人(ren)(ren)假設 經濟(ji)人(ren)(ren)假設認為：人(ren)(ren)是由(you)經濟(ji)誘因引(yin)發工(gong)作動(dong)(dong)機的；人(ren)(ren)總是被動(dong)(dong)地(di)在組(zu)織的操(cao)縱(zong)、激勵和控(kong)制下從(cong)事工(gong)作；人(ren)(ren)總是企圖用(yong)最小(xiao)的投入取得滿(man)意的報酬；大(da)多數人(ren)(ren)缺乏理(li)性，不能克制自(zi)己，很容易(yi)受別人(ren)(ren)影響，組(zu)織必須設法(fa)控(kong)制個人(ren)(ren)的感情
領導(dao)風(feng)格都有哪些風(feng)格類型(xing) 領導(dao)者如何才(cai)能帶來理想的業績？應該做(zuo)什么以及如何做(zuo)，才(cai)能激發出下屬的最佳表(biao)現？這(zhe)是(shi)長(chang)期困(kun)擾領導(dao)者的謎題。掌握(wo)四(si)種或以上的領導(dao)風(feng)格，特別是(shi)愿景型(xing)、民(min)主(zhu)型(xing)、親和(he)型(xing)和(he)輔導(dao)型(xing)四(si)種風(feng)格的領導(dao)者，能打造最好的組(zu)織
這(zhe)(zhe)個世界上有這(zhe)(zhe)么一種(zhong)人(ren)，他(ta)們(men)真心的(de)(de)希(xi)望身邊的(de)(de)周圍的(de)(de)人(ren)都高興，做(zuo)事(shi)兒不求(qiu)回報，把別(bie)人(ren)的(de)(de)需求(qiu)放(fang)在第一位，卻總是忽(hu)略自己的(de)(de)感受。你聽到這(zhe)(zhe)兒，一定覺得他(ta)們(men)不是當代活佛(fo)嗎(ma)？還真不是，他(ta)們(men)內(nei)心其實很痛(tong)苦(ku)，因為(wei)他(ta)們(men)必須要持(chi)續的(de)(de)陷(xian)入這(zhe)(zhe)種(zhong)討好別(bie)人(ren)的(de)(de)怪圈，無(wu)能
貝爾(er)賓(bin)團隊角(jiao)色(se)理論中的 “外(wai)交(jiao)家” 角(jiao)色(se)，并以這類(lei)老板為例(li)進(jin)行分(fen)析(xi)。 一(yi)、外(wai)交(jiao)家老板的特點。在貝爾(er)賓(bin)理論中被稱為外(wai)交(jiao)家，非(fei)常(chang)喜歡社交(jiao)，善(shan)于對外(wai)鏈(lian)接資源，充滿熱(re)情，能看(kan)到很(hen)多機會(hui)。但缺點是三(san)分(fen)鐘熱(re)度，想
自(zi)保(bao)型(xing):特(te)權/自(zi)我中心 第二型(xing)人(ren)在基木生存領(ling)域里展(zhan)現驕(jiao)傲的方式(shi),是確保(bao)他們是隊(dui)伍中的頭(tou)頭(tou),而不(bu)分享特(te)定(ding)的個人(ren)事物;為(wei)了鞏固存在的驕(jiao)傲,除非生存確定(ding)受到威(wei)脅,絕不(bu)呼求(qiu)幫(bang)助。壓抑自(zi)己需(xu)要被(bei)滿足的不(bu)安全感,而反過來滿足那些確定(ding)能(neng)活下(xia)
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內在關(guan)懷和兒時情(qing)景 在追求(qiu)成功和認可(ke)的(de)(de)奮斗(dou)過程中(zhong),第(di)三型的(de)(de)人為了(le)找到對(dui)他(ta)們(men)真我(wo)的(de)(de)愛和接受而(er)在現(xian)實(shi)界奮斗(dou)。在他(ta)們(men)孩提時代,似(si)乎惟有成功者才能得到愛,因此(ci)光是做自己并不(bu)夠。 "這聽起來很矛盾。雖然我(wo)要她說(shuo),不(bu)管我(wo)是否變
如何知道自(zi)(zi)己是閱讀型還是傾聽型？ 我們經理(li)人最重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)一個(ge)能力(li)就(jiu)是發(fa)揮人的(de)(de)長處，包(bao)括上下級、平(ping)級以及外部單位，要(yao)做到這一點(dian)，明(ming)確(que)自(zi)(zi)己是閱讀型還是傾聽型尤(you)為重(zhong)(zhong)要(yao)，同時對上級這點(dian)的(de)(de)了解，關乎自(zi)(zi)己的(de)(de)溝通(tong)和工作(zuo)方(fang)式。 你的(de)(de)每(mei)次決策或選擇也(ye)