企(qi)(qi)業的(de)(de)發展都離不開員(yuan)工(gong),員(yuan)工(gong)是企(qi)(qi)業的(de)(de)財富。在企(qi)(qi)業管理中,只有充(chong)分調動員(yuan)工(gong)的(de)(de)創造力和積極性(xing),使員(yuan)工(gong)真正融(rong)入到企(qi)(qi)業中,才能使員(yuan)工(gong)發揮其*的(de)(de)價值(zhi)。因此,企(qi)(qi)業一定要(yao)重視(shi)對員(yuan)工(gong)的(de)(de)激勵,并(bing)建立完善的(de)(de)激勵機制(zhi)。
實戰管理(li)執(zhi)行(xing)力(li)專家周士杰說(shuo):“企業的(de)戰斗力(li)和執(zhi)行(xing)力(li)與薪(xin)酬(chou)(chou)無關,但與激勵有關。所謂的(de)薪(xin)酬(chou)(chou),在(zai)員工看來只是(shi)公不(bu)公平而已,并不(bu)能影響(xiang)(xiang)他(ta)在(zai)工作中是(shi)否努(nu)力(li)付出。真正(zheng)影響(xiang)(xiang)他(ta)在(zai)工作中是(shi)否努(nu)力(li)付出的(de),是(shi)在(zai)企業獲得的(de)重要感和成就(jiu)感。”
企業實(shi)行(xing)激(ji)勵機(ji)制的(de)(de)(de)(de)最(zui)根本的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)是正(zheng)確(que)地誘導員工的(de)(de)(de)(de)工作動(dong)機(ji),使(shi)他們在實(shi)現企業目(mu)標的(de)(de)(de)(de)同時實(shi)現自身的(de)(de)(de)(de)需要,增(zeng)加其滿意(yi)度,從而使(shi)他們的(de)(de)(de)(de)積極性和創造(zao)性繼續保持和發揚下去。因此也(ye)可以說激(ji)勵機(ji)制運(yun)用的(de)(de)(de)(de)好壞在一定程度上是決(jue)定企業興衰的(de)(de)(de)(de)一個重要因素。
那么(me)(me),如何運用好激(ji)勵機制呢(ni)?請大家跟(gen)隨(sui)小編一(yi)起(qi)來聽實戰管理(li)執行力專(zhuan)家、華(hua)創(chuang)世紀總(zong)裁班導師周士杰老師怎么(me)(me)說。
周士杰說,企(qi)業(ye)的(de)(de)激勵方(fang)式有很多,比如PK、歸(gui)屬感、職業(ye)發展、金(jin)錢、福利、特殊成(cheng)就(jiu)(jiu)等(deng)(deng)等(deng)(deng),但我認(ren)為只(zhi)有一(yi)個原(yuan)則(ze)那(nei)就(jiu)(jiu)是好人原(yuan)則(ze),也就(jiu)(jiu)是說,有好報(bao)(bao)才會有好人。你希(xi)(xi)望(wang)(wang)員工(gong)(gong)(gong)都努(nu)力付出,就(jiu)(jiu)要(yao)先(xian)給(gei)那(nei)些(xie)已經努(nu)力付出的(de)(de)員工(gong)(gong)(gong)好的(de)(de)回報(bao)(bao);你希(xi)(xi)望(wang)(wang)員工(gong)(gong)(gong)都創造(zao)價值拿到成(cheng)果,就(jiu)(jiu)要(yao)先(xian)給(gei)那(nei)些(xie)已經創造(zao)了價值拿到了成(cheng)果的(de)(de)員工(gong)(gong)(gong)好的(de)(de)回報(bao)(bao);你希(xi)(xi)望(wang)(wang)員工(gong)(gong)(gong)都提(ti)升執行(xing)力,就(jiu)(jiu)要(yao)先(xian)給(gei)那(nei)些(xie)執行(xing)力強的(de)(de)員工(gong)(gong)(gong)好的(de)(de)回報(bao)(bao)。
過去改(gai)革(ge)開放(fang)改(gai)革(ge)的(de)是什么?是分配機(ji)制,激勵(li)機(ji)制。不管白貓黑貓,能抓(zhua)老(lao)鼠就是好(hao)(hao)貓。讓一(yi)(yi)部分人(ren)先富(fu)起來(lai),先富(fu)帶后富(fu)。現(xian)在*總理提出的(de)大眾(zhong)創業,萬眾(zhong)創新(xin),也是一(yi)(yi)種激勵(li)機(ji)制。所有(you)(you)這些都(dou)基于一(yi)(yi)個原(yuan)則,好(hao)(hao)人(ren)原(yuan)則,有(you)(you)好(hao)(hao)報就會有(you)(you)好(hao)(hao)人(ren)。
基(ji)于以上(shang)的理(li)論(lun),周士(shi)杰給我(wo)們(men)分享(xiang)了兩則故事:
故事一:孔子(zi)(zi)(zi)有(you)個學生(sheng)叫子(zi)(zi)(zi)貢,子(zi)(zi)(zi)貢這(zhe)(zhe)個人(ren)會(hui)做(zuo)官會(hui)經(jing)(jing)商(shang),是(shi)(shi)個有(you)錢人(ren)。有(you)一次子(zi)(zi)(zi)貢在外地碰見了(le)一些已經(jing)(jing)淪為(wei)奴仆的(de)魯(lu)國(guo)老鄉,很是(shi)(shi)不(bu)忍,于(yu)是(shi)(shi)出錢把他們(men)贖(shu)出來帶回了(le)魯(lu)國(guo)。當時的(de)魯(lu)國(guo)有(you)一項政(zheng)策,凡(fan)是(shi)(shi)贖(shu)回在外為(wei)奴的(de)魯(lu)國(guo)人(ren),政(zheng)府給(gei)予(yu)全額支付。子(zi)(zi)(zi)貢覺得(de)做(zuo)好(hao)事啊,還(huan)報(bao)銷什么啊,始終不(bu)肯報(bao)銷。按理(li)說,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一種(zhong)什么樣(yang)(yang)的(de)精神,大公無私,還(huan)省了(le)國(guo)家財政(zheng),有(you)點像今(jin)日有(you)人(ren)提(ti)倡有(you)錢人(ren)買回圓明園獸(shou)首全給(gei)國(guo)家一樣(yang)(yang),應該多多提(ti)倡才是(shi)(shi)。然而孔子(zi)(zi)(zi)知道后,非但沒有(you)表(biao)揚(yang)子(zi)(zi)(zi)貢,還(huan)非常生(sheng)氣,說如果都像子(zi)(zi)(zi)貢這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang),以(yi)后就沒有(you)人(ren)再去贖(shu)回魯(lu)人(ren)了(le)。
故事二:孔子(zi)的(de)(de)(de)另(ling)一位學生(sheng)叫(jiao)子(zi)路(lu)(lu)(lu),子(zi)路(lu)(lu)(lu)這個(ge)人(ren),處理事情比較直(zhi)截了(le)當,是個(ge)性(xing)情中人(ren)。有一次(ci),子(zi)路(lu)(lu)(lu)搶救了(le)一個(ge)落水者,被(bei)救的(de)(de)(de)人(ren)千恩(en)萬謝,最(zui)后(hou)說(shuo),也沒有別的(de)(de)(de),這頭牛(niu)你牽走(zou)吧。子(zi)路(lu)(lu)(lu)也不客氣真的(de)(de)(de)就(jiu)牽走(zou)了(le),孔子(zi)知道后(hou),非常(chang)贊許(xu),說(shuo),從此(ci)以后(hou),魯(lu)國人(ren)將爭前恐后(hou)地拯救落水者。
為(wei)什么子貢做了(le)好(hao)事(shi)(shi)不求任何回報(bao),孔(kong)子不但不表揚,還要批評(ping),因為(wei)子貢的行為(wei)誤導(dao)大家,做好(hao)事(shi)(shi)不一(yi)定(ding)會有回報(bao),所以大多數人只好(hao)選擇無所作(zuo)為(wei)。
而子(zi)路把被(bei)救者感謝他(ta)的牛牽了回來,孔子(zi)不但不責怪,反而表揚(yang),因為子(zi)路的行(xing)為激勵了大家,使大家愿意爭先恐后去救人。
許多領(ling)導者都覺得(de)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)員(yuan)工(gong)對(dui)(dui)企(qi)業(ye)沒有責(ze)(ze)任感。他們甚至在想,如(ru)果企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)每一(yi)位員(yuan)工(gong)都能像(xiang)他們那樣關心企(qi)業(ye)該有多好。實際上(shang),員(yuan)工(gong)對(dui)(dui)企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)責(ze)(ze)任感并不是自(zi)(zi)然(ran)就有的(de)(de)(de),因(yin)(yin)為員(yuan)工(gong)是企(qi)業(ye)風(feng)險的(de)(de)(de)逃避(bi)者,員(yuan)工(gong)不會像(xiang)領(ling)導者那樣主動(dong)地去(qu)關心企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)命運。那么,如(ru)果員(yuan)工(gong)能在企(qi)業(ye)中實現自(zi)(zi)我(wo)價值,則會更加關心企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)發展,因(yin)(yin)為這時企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)前途(tu)已(yi)經(jing)和個人的(de)(de)(de)前途(tu)相(xiang)聯系(xi)起(qi)來,從而提高員(yuan)工(gong)對(dui)(dui)企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)責(ze)(ze)任感。
周(zhou)士(shi)杰(jie)說,中國自古(gu)以來都是講道德(de)、講文明(ming)、講禮儀的(de)國家,可(ke)是當今社會為(wei)(wei)什(shen)么(me)(me)很少(shao)(shao)有雷鋒那樣的(de)人(ren)(ren)呢?為(wei)(wei)什(shen)么(me)(me)很少(shao)(shao)有見義勇(yong)為(wei)(wei)挺身而(er)出的(de)勇(yong)士(shi)呢?為(wei)(wei)什(shen)么(me)(me)老人(ren)(ren)摔倒很少(shao)(shao)有人(ren)(ren)前(qian)去攙(chan)扶呢?其實原(yuan)因非常簡單,就(jiu)是沒(mei)有好(hao)(hao)報(bao),沒(mei)有好(hao)(hao)報(bao)怎么(me)(me)可(ke)能有好(hao)(hao)人(ren)(ren),很多(duo)人(ren)(ren)做了好(hao)(hao)事不但沒(mei)有好(hao)(hao)報(bao),可(ke)能還會惹來一(yi)身麻煩。因此我們大多(duo)數人(ren)(ren)就(jiu)只好(hao)(hao)各(ge)自打(da)掃(sao)門(men)前(qian)雪(xue),不管他人(ren)(ren)瓦上霜。
轉載://bamboo-vinegar.cn/zixun_detail/29008.html