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中國改革的制度觀

2025-06-10 16:36:18
 
講師:茅于軾 瀏覽次數:2495
 中國改革的制度觀 大家都可以看到,我們從1978年改革以來,我們國家的面貌發生了巨大的變化和進步。我想,這個進步就是制度變革的作用。我們一步一步在用好的制度代替不好的制度,我相信,這個過程還會持續下去,我們的制度會變得越來越好。 中國改

中國改(gai)革的制度(du)觀

大家(jia)都可(ke)以(yi)看到(dao),我(wo)們(men)從(cong)1978年改革以(yi)來,我(wo)們(men)國家(jia)的(de)面貌發生了(le)巨大的(de)變化和進步。我(wo)想,這(zhe)個(ge)進步就(jiu)是制度(du)變革的(de)作(zuo)用。我(wo)們(men)一步一步在用好的(de)制度(du)代替不好的(de)制度(du),我(wo)相信,這(zhe)個(ge)過程還會持續下(xia)去,我(wo)們(men)的(de)制度(du)會變得越來越好。

中國(guo)改革的(de)(de)制度觀:什么是好的(de)(de)制度?

那么(me),什么(me)是(shi)好的(de)(de)制(zhi)(zhi)度?好制(zhi)(zhi)度和壞制(zhi)(zhi)度區(qu)分的(de)(de)標準在哪里?

我(wo)認(ren)為,好(hao)的(de)(de)制(zhi)度是平(ping)等(deng)(deng)保護(hu)所(suo)有人(ren)基(ji)本(ben)(ben)權(quan)利(li)的(de)(de)制(zhi)度。在基(ji)本(ben)(ben)權(quan)利(li)的(de)(de)范圍內(nei),任何個人(ren)的(de)(de)權(quan)利(li)都(dou)應(ying)該同樣地(di)得(de)到承認(ren)和(he)保護(hu)。所(suo)以,在基(ji)本(ben)(ben)權(quan)利(li)的(de)(de)范圍內(nei),我(wo)們(men)不能通過侵犯一部(bu)分(fen)人(ren)的(de)(de)利(li)益來實現(xian)另一部(bu)分(fen)人(ren)的(de)(de)利(li)益,否則就是不平(ping)等(deng)(deng)。

我們常說的(de)(de)少數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)利益要服從多(duo)數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)利益,意思是少數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)應(ying)該為(wei)多(duo)數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)犧牲(sheng)(sheng)。這(zhe)是錯誤的(de)(de),沒(mei)有道(dao)理的(de)(de)。不能讓他們為(wei)多(duo)數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)而犧牲(sheng)(sheng)。少數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)應(ying)該為(wei)多(duo)數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)犧牲(sheng)(sheng)的(de)(de)話,聽起來(lai)好像講(jiang)得(de)通。這(zhe)往(wang)往(wang)是因為(wei)自(zi)己(ji)屬(shu)于(yu)多(duo)數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),不需要自(zi)己(ji)作出犧牲(sheng)(sheng),因而表示(shi)同意。但是如果不保(bao)護少數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),說不定多(duo)數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)中的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),在另外一種分類時忽然(ran)變成(cheng)了少數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu);在某種情(qing)況下自(zi)己(ji)屬(shu)于(yu)多(duo)數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),換了一種情(qing)況就可能變成(cheng)少數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)。不能因為(wei)是少數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),利益就可以隨便被侵犯(fan)。解放以來(lai)的(de)(de)歷次運動都說是打倒一小撮,保(bao)護大多(duo)數(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)。

大家把自己列為大多(duo)數(shu)之(zhi)中(zhong),沒(mei)想(xiang)到(dao),斗來(lai)斗去,最(zui)后全都(dou)變成了那一小撮。少數(shu)服從多(duo)數(shu),只(zhi)有(you)在不涉及(ji)基本(ben)權(quan)(quan)利(li)的(de)范(fan)(fan)圍(wei)內(nei)可以行得通。即使在這(zhe)種情況(kuang)下,也必須(xu)盡量照顧到(dao)這(zhe)少數(shu)人(ren)的(de)利(li)益(yi)。在基本(ben)權(quan)(quan)利(li)的(de)范(fan)(fan)圍(wei)內(nei),任何(he)個人(ren)的(de)權(quan)(quan)利(li)都(dou)應該同樣地(di)得到(dao)承認和保護。比如我們沒(mei)有(you)理由用舉手表決的(de)方(fang)法(fa),剝奪一個人(ren)的(de)自由,也不能因(yin)為民(min)憤極大而將某人(ren)處死(si)。這(zhe)些行為只(zhi)有(you)通過嚴格的(de)法(fa)律程序才可以實施。

按照上面的(de)(de)這個區分(fen)標準(zhun),我們可(ke)以看到經(jing)濟適用房(fang)政策就是個不好(hao)的(de)(de)制(zhi)度(du)。因為(wei)它不平等(deng),有(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)可(ke)以買(mai),有(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不能買(mai)。雖(sui)然給買(mai)經(jing)濟適用房(fang)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)制(zhi)定(ding)了各種限制(zhi)條件,但是很多有(you)錢的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)卻在里面鉆空(kong)子(zi),用低(di)于市場上商品房(fang)的(de)(de)價格(ge)(ge)購買(mai),而(er)不能鉆空(kong)子(zi)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)只好(hao)去買(mai)高價的(de)(de)商品房(fang)。即使嚴(yan)格(ge)(ge)執行標準(zhun),沒(mei)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)鉆空(kong)子(zi),那(nei)么(me)買(mai)得起(qi)經(jing)濟適用房(fang)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也并不是真正(zheng)貧困得需要幫助的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),因為(wei)至少他(ta)還(huan)買(mai)得起(qi)經(jing)濟適用房(fang)。

當然,他(ta)(ta)可能買(mai)不(bu)(bu)起市(shi)場上的商品房(fang),但是(shi)暫時(shi)買(mai)不(bu)(bu)起他(ta)(ta)還可以(yi)租(zu)房(fang),等有(you)(you)錢(qian)了再去買(mai)商品房(fang)。現在政府(fu)又推(tui)出“限價房(fang)”,這個政策也不(bu)(bu)太好,和經(jing)濟適用房(fang)是(shi)一樣(yang)的道(dao)理。我這樣(yang)說,和我們“居者有(you)(you)其屋”的提法并(bing)不(bu)(bu)矛盾。“居者有(you)(you)其屋”的意思是(shi)大家都有(you)(you)房(fang)子住,但并(bing)不(bu)(bu)是(shi)說每個人都有(you)(you)產(chan)權。你買(mai)不(bu)(bu)起房(fang),政府(fu)可以(yi)幫(bang)助你,給你建廉租(zu)房(fang)。

中(zhong)國改革的制(zhi)度(du)觀:如(ru)何建立起(qi)好的制(zhi)度(du)?

好(hao)制(zhi)度(du)的(de)標準不(bu)難理解,但(dan)是(shi)要(yao)(yao)建(jian)立一套(tao)好(hao)制(zhi)度(du)卻并不(bu)是(shi)那么(me)容易。因為任(ren)何一項制(zhi)度(du),都會(hui)涉及到(dao)各方(fang)面的(de)利益(yi)(yi)。建(jian)立制(zhi)度(du)的(de)過程(cheng)就(jiu)是(shi)一個各方(fang)利益(yi)(yi)博(bo)弈的(de)過程(cheng),而任(ren)何一方(fang)都有把自己的(de)利益(yi)(yi)凌(ling)駕(jia)于別(bie)人利益(yi)(yi)之(zhi)上(shang)從(cong)而*化(hua)自己利益(yi)(yi)的(de)沖(chong)動。所以(yi),要(yao)(yao)建(jian)立起一套(tao)好(hao)的(de)制(zhi)度(du),就(jiu)必須要(yao)(yao)使得(de)各方(fang)利益(yi)(yi)在博(bo)弈的(de)過程(cheng)中(zhong)都得(de)到(dao)充分(fen)的(de)表達,并互相制(zhi)衡,不(bu)能使其中(zhong)一方(fang)的(de)利益(yi)(yi)凌(ling)駕(jia)于別(bie)方(fang)的(de)利益(yi)(yi)之(zhi)上(shang),也就(jiu)是(shi)要(yao)(yao)限制(zhi)特(te)權、直到(dao)取消(xiao)特(te)權。

所(suo)以,改(gai)革的(de)(de)(de)過程(cheng)必定是充滿困難的(de)(de)(de)。而我們欣慰的(de)(de)(de)看到,在這個博弈的(de)(de)(de)過程(cheng)中,我們是一直往前進的(de)(de)(de)。

從2005年以(yi)來,出現了一股(gu)反(fan)思(si)改革(ge)的(de)(de)(de)熱潮(chao)。大家對(dui)改革(ge)不(bu)(bu)滿(man)意有各種原因。現在40歲(sui)以(yi)下(xia)、30歲(sui)以(yi)下(xia)的(de)(de)(de)人(ren),很(hen)多(duo)對(dui)改革(ge)以(yi)前的(de)(de)(de)狀況還很(hen)不(bu)(bu)了解(jie),所以(yi)就很(hen)容易(yi)否定改革(ge)的(de)(de)(de)成果。我是(shi)(shi)經歷過(guo)那種物質匱乏的(de)(de)(de)時(shi)代的(de)(de)(de)。吃不(bu)(bu)上(shang)肉,每(mei)個月給你半斤肉票(piao);北方(fang)一半以(yi)上(shang)的(de)(de)(de)人(ren)都吃的(de)(de)(de)是(shi)(shi)粗糧,只有過(guo)年過(guo)節(jie)的(de)(de)(de)時(shi)候才能(neng)吃點白米白面(mian)。現在還有人(ren)挨餓(e)嗎(ma)?吃的(de)(de)(de)問題是(shi)(shi)徹底解(jie)決了,雖然還有一兩(liang)千(qian)萬的(de)(de)(de)貧困人(ren)口,但是(shi)(shi)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)溫飽問題已經解(jie)決了,他(ta)們(men)只是(shi)(shi)缺錢用罷了。這(zhe)樣的(de)(de)(de)進步(bu)是(shi)(shi)顯而易(yi)見(jian)的(de)(de)(de)。

應(ying)該(gai)承(cheng)認(ren),我(wo)(wo)們(men)現(xian)在(zai)有現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)問題(ti)(ti),但解(jie)決問題(ti)(ti)的(de)(de)(de)辦(ban)法(fa)不(bu)是(shi)(shi)走回頭路,不(bu)是(shi)(shi)否(fou)定改革(ge)。而(er)(er)是(shi)(shi)要繼續堅持改革(ge)下(xia)去(qu),取消特權,而(er)(er)不(bu)是(shi)(shi)取消市(shi)場(chang),因為我(wo)(wo)們(men)找不(bu)到(dao)比(bi)(bi)這更好(hao)的(de)(de)(de)辦(ban)法(fa)。在(zai)市(shi)場(chang)經濟下(xia),雖然會有人(ren)貧困(kun),但是(shi)(shi)窮(qiong)人(ren)可(ke)以變富人(ren),現(xian)在(zai)很多的(de)(de)(de)富人(ren)都(dou)是(shi)(shi)有過去(qu)的(de)(de)(de)窮(qiong)人(ren)變過來的(de)(de)(de),因為在(zai)市(shi)場(chang)經濟下(xia)大(da)家都(dou)有機會創造財富、走向富裕。市(shi)場(chang)經濟是(shi)(shi)有它自身的(de)(de)(de)問題(ti)(ti),比(bi)(bi)如容易(yi)造成貧富差(cha)距過大(da)。但是(shi)(shi)這些問題(ti)(ti)是(shi)(shi)可(ke)以解(jie)決的(de)(de)(de)。一小部(bu)分(fen)貧困(kun)的(de)(de)(de)群體,政府可(ke)以幫助(zhu)、扶持他們(men),比(bi)(bi)如資(zi)助(zhu)他們(men)上學(xue)、看病、建廉租房(fang)、發(fa)放小額貸款等(deng)等(deng)。

舉(ju)個(ge)例子,勞(lao)動力價格(ge)(ge)在過(guo)(guo)去(qu)的(de)(de)(de)十(shi)多年,一(yi)直(zhi)在低點徘徊(huai)。在南方(fang)珠江三角洲那(nei)樣富裕的(de)(de)(de)地(di)方(fang),工人(ren)辛(xin)苦一(yi)個(ge)月掙不(bu)到1000塊錢。但這是市場決定的(de)(de)(de),不(bu)是老板壓榨(zha)工人(ren)的(de)(de)(de)問題。因為在快速的(de)(de)(de)城市化進程(cheng)中,農村(cun)有(you)大量的(de)(de)(de)勞(lao)動力向城市轉移。供求(qiu)關系(xi)就(jiu)決定了價格(ge)(ge)漲(zhang)不(bu)上去(qu)。但是這種情況(kuang)不(bu)可能一(yi)直(zhi)持(chi)續下去(qu)的(de)(de)(de),隨(sui)著未來勞(lao)動力供求(qiu)關系(xi)的(de)(de)(de)改(gai)變(bian),勞(lao)動力的(de)(de)(de)價格(ge)(ge)肯定會(hui)(hui)漲(zhang)上去(qu)。現(xian)在其實已經有(you)這個(ge)苗(miao)頭,我估計在未來的(de)(de)(de)五到十(shi)年就(jiu)會(hui)(hui)改(gai)變(bian)過(guo)(guo)來。

所以(yi),我們改革的方向是(shi)完(wan)全正確(que)的,這(zhe)是(shi)毫無疑(yi)問的。

一個(ge)穩定(ding)的(de)(de)政治(zhi)(zhi)必定(ding)是(shi)精英(ying)治(zhi)(zhi)理(li)的(de)(de),因為治(zhi)(zhi)理(li)一個(ge)國家(jia)是(shi)很復雜的(de)(de),必需有精通(tong)相關問(wen)題的(de)(de)專(zhuan)家(jia)來治(zhi)(zhi)理(li),沒有文(wen)化(hua)的(de)(de)人、素質不高的(de)(de)人是(shi)不可(ke)能擔(dan)負起這個(ge)責任的(de)(de)。反(fan)智主(zhu)義的(de)(de)做法會把社(she)會引向(xiang)混亂(luan)甚至是(shi)崩潰的(de)(de)邊緣(yuan)。但是(shi)精英(ying)必須要(yao)考(kao)慮(lv)(lv)整個(ge)國家(jia)、整個(ge)社(she)會的(de)(de)利益,而不能只考(kao)慮(lv)(lv)自己的(de)(de)利益。要(yao)讓精英(ying)為整個(ge)國家(jia)、社(she)會的(de)(de)利益考(kao)慮(lv)(lv),同(tong)樣需要(yao)一套好的(de)(de)制度(du)設計(ji),這個(ge)制度(du)就是(shi)民(min)主(zhu)。

中國改革的制度觀:如何幫助(zhu)窮人?

改(gai)革至今,貧富(fu)差距(ju)的(de)(de)問題(ti)不容忽視。我們(men)要改(gai)變現在貧富(fu)差距(ju)拉大的(de)(de)現狀,到(dao)底應該怎(zen)么辦?是不是鼓動窮人(ren)起(qi)來反對(dui)富(fu)人(ren)?或(huo)者剝奪(duo)富(fu)人(ren)的(de)(de)財產(chan)分配給窮人(ren)呢?

現(xian)在社會上出現(xian)了一種現(xian)象,我認(ren)為(wei)是很(hen)不好的(de)(de)。這種現(xian)象就是:為(wei)窮人(ren)說(shuo)話(hua)(hua)的(de)(de)人(ren)很(hen)多(duo)(duo),替富人(ren)說(shuo)話(hua)(hua)的(de)(de)人(ren)很(hen)少(shao)(shao);另一方面為(wei)富人(ren)辦事(shi)的(de)(de)人(ren)很(hen)多(duo)(duo),為(wei)窮人(ren)做事(shi)的(de)(de)人(ren)很(hen)少(shao)(shao)。

出現(xian)這種(zhong)現(xian)象的(de)原因(yin)(yin)很簡單。為(wei)窮人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)話(hua)(hua)(hua)能夠得到社會(hui)上大多數人(ren)(ren)的(de)贊同。窮人(ren)(ren)是弱勢(shi)群體,需(xu)要有人(ren)(ren)為(wei)他們說(shuo)(shuo)(shuo)話(hua)(hua)(hua)。哪怕說(shuo)(shuo)(shuo)錯(cuo)(cuo)(cuo)了(le),也不(bu)(bu)用擔心。因(yin)(yin)為(wei)立(li)場(chang)不(bu)(bu)錯(cuo)(cuo)(cuo),頂多是技術(shu)性錯(cuo)(cuo)(cuo)誤。說(shuo)(shuo)(shuo)話(hua)(hua)(hua)的(de)人(ren)(ren)考慮自己(ji)的(de)社會(hui)影響和對自己(ji)的(de)輿論評價,為(wei)窮人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)話(hua)(hua)(hua)是不(bu)(bu)會(hui)出問題的(de)。我國(guo)是一(yi)個特(te)別講究立(li)場(chang)的(de)國(guo)家(jia)。立(li)場(chang)錯(cuo)(cuo)(cuo)了(le)一(yi)切都錯(cuo)(cuo)(cuo)。誰敢犯(fan)錯(cuo)(cuo)(cuo)立(li)場(chang)性的(de)錯(cuo)(cuo)(cuo)誤去(qu)為(wei)富人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)話(hua)(hua)(hua)呢(ni)。所(suo)以都站在保險的(de)立(li)場(chang)上為(wei)窮人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)話(hua)(hua)(hua)。

為富人說(shuo)話則不(bu)同。由于大眾受馬(ma)克思剝削理論(lun)的(de)灌輸,富人被認為是(shi)剝削者(zhe)。為剝削者(zhe)說(shuo)話當然(ran)錯(cuo)了。所以話還沒有說(shuo),立(li)場先已經錯(cuo)了。誰會去做這種吃力(li)不(bu)討好的(de)事呢!

至于做(zuo)事(shi)(shi),為(wei)(wei)富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)事(shi)(shi)是有(you)(you)酬(chou)勞(lao)的,所以大多數人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)愿意為(wei)(wei)富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)事(shi)(shi)。而(er)為(wei)(wei)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)事(shi)(shi)很難有(you)(you)酬(chou)勞(lao),所以為(wei)(wei)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)事(shi)(shi)的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)比較少。于是結果是許(xu)多人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)事(shi)(shi),為(wei)(wei)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)說話;很少人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)說話,為(wei)(wei)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)事(shi)(shi)。這樣一個社會是很不(bu)正(zheng)常的,是容易出問(wen)題的。所以我要反其道而(er)行之,為(wei)(wei)富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)說話,為(wei)(wei)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)事(shi)(shi)。

先要說明,我這里(li)所說的(de)富(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)不(bu)(bu)包括貪(tan)污(wu)盜竊(qie),以權謀私,追求不(bu)(bu)義(yi)之(zhi)財的(de)那些人(ren)(ren),而是(shi)(shi)指誠實(shi)致富(fu)(fu)(fu)(fu),特(te)別是(shi)(shi)興辦企業(ye)致富(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)企業(ye)家和創業(ye)者。我愿(yuan)意為這樣的(de)富(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)說話,并不(bu)(bu)是(shi)(shi)和富(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)有什么(me)(me)特(te)殊感(gan)情,或者我個人(ren)(ren)得到他們什么(me)(me)好處,而是(shi)(shi)考(kao)慮全社會(hui)的(de)利(li)益。中國窮了(le)幾千(qian)年,其中原(yuan)因之(zhi)一(yi)(yi)就是(shi)(shi)仇富(fu)(fu)(fu)(fu)。社會(hui)上有了(le)一(yi)(yi)些富(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)就變成眾矢之(zhi)的(de),就被剝奪(duo),被侵犯。其結果大家知道,就是(shi)(shi)把中國變成了(le)一(yi)(yi)個徹底(di)的(de)窮人(ren)(ren)國。誰也不(bu)(bu)敢變成富(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)。萬一(yi)(yi)變成富(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren),不(bu)(bu)但自己(ji)被整被斗,連子女都不(bu)(bu)能上大學,不(bu)(bu)能參(can)軍,不(bu)(bu)能入黨(dang)。九億人(ren)(ren)口彼此監督,不(bu)(bu)讓任何一(yi)(yi)個人(ren)(ren)變富(fu)(fu)(fu)(fu)。

幸(xing)虧鄧(deng)小平(ping)提(ti)出來(lai)“讓(rang)一部(bu)分人(ren)(ren)先富(fu)起來(lai)”,這才打破了僵局。現在許(xu)多人(ren)(ren)批評鄧(deng)小平(ping)這個政(zheng)策,是(shi)不明白當時的背景。我(wo)們(men)(men)要讓(rang)全國(guo)人(ren)(ren)民最后都變成富(fu)人(ren)(ren),目前如(ru)(ru)果我(wo)們(men)(men)沒有齊(qi)步變富(fu)的辦法(fa),只(zhi)好先讓(rang)一部(bu)分人(ren)(ren)致富(fu)。我(wo)們(men)(men)正(zheng)在走(zou)上這條路(lu)。如(ru)(ru)果我(wo)們(men)(men)見到富(fu)人(ren)(ren)就想(xiang)打倒,其(qi)結(jie)果就是(shi)又回到窮人(ren)(ren)國(guo)的狀況(kuang)去。我(wo)相信這不符合絕大多數人(ren)(ren)的愿望。

我(wo)為(wei)富(fu)人(ren)(ren)說(shuo)話(hua),遭到猛烈的(de)批(pi)(pi)評。有這么多人(ren)(ren)反對(dui)保(bao)護(hu)富(fu)人(ren)(ren),我(wo)更覺得有保(bao)護(hu)富(fu)人(ren)(ren)的(de)必要(yao)。因為(wei)的(de)確(que)有一批(pi)(pi)人(ren)(ren)準備打倒富(fu)人(ren)(ren),再次剝(bo)奪他們(men)。這批(pi)(pi)人(ren)(ren)反對(dui)為(wei)富(fu)人(ren)(ren)說(shuo)話(hua),反對(dui)保(bao)護(hu)富(fu)人(ren)(ren)。所以(yi)罵我(wo)為(wei)富(fu)人(ren)(ren)說(shuo)話(hua)的(de)做法。當然,我(wo)不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)為(wei)富(fu)人(ren)(ren)說(shuo)話(hua),我(wo)同樣也為(wei)窮(qiong)人(ren)(ren)說(shuo)話(hua)。不(bu)過正如前面所說(shuo),為(wei)窮(qiong)人(ren)(ren)說(shuo)話(hua)的(de)不(bu)乏其(qi)人(ren)(ren)。

所以我愿意更多(duo)地為富(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)說話(hua)。其(qi)實,我為富(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)說話(hua)不(bu)僅僅為了富(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren),更是(shi)(shi)為了大多(duo)數(shu)的窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)(ren)。因為他(ta)們最終(zhong)也(ye)要(yao)變富(fu)(fu)(fu)。如果把富(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)都打倒了,窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)(ren)還有前途嗎?他(ta)們一輩子只能永(yong)遠當窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)(ren),永(yong)無出頭之(zhi)日了。除非自己現(xian)在是(shi)(shi)窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)(ren),先(xian)打倒富(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren),等到自己變成富(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)后再(zai)來(lai)(lai)保護(hu)富(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)。這(zhe)對某一個人(ren)(ren)(ren)來(lai)(lai)講的確很理想,但是(shi)(shi)對全(quan)社(she)會(hui)來(lai)(lai)講是(shi)(shi)沒法執行的。*的辦法是(shi)(shi)富(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)(ren)同樣保護(hu)。這(zhe)就是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)權。

光為窮人說話是(shi)不(bu)夠(gou)(gou)的(de)。他們(men)需要的(de)是(shi)踏(ta)踏(ta)實實的(de)做(zuo)事。要幫助他們(men)的(de)孩子能夠(gou)(gou)上(shang)學(xue),有(you)(you)病時有(you)(you)錢(qian)看(kan)病,搞生(sheng)產時有(you)(you)錢(qian)買化(hua)肥農具(ju),或(huo)能進城打工(gong),碰到個別老板欺侮時有(you)(you)人幫他們(men)維(wei)權。這些事一部分有(you)(you)政(zheng)府在做(zuo),但是(shi)遠(yuan)遠(yuan)不(bu)夠(gou)(gou),需要民間參(can)與。而且是(shi)自我(wo)犧(xi)牲式的(de)參(can)與,不(bu)計報酬,不(bu)計名利,一心為窮人著想。可(ke)是(shi)這樣的(de)人還遠(yuan)遠(yuan)不(bu)夠(gou)(gou)。

我也贊成為窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)說話,他們的(de)(de)權利也需要保(bao)護。但是(shi)我反(fan)(fan)對(dui)為了(le)(le)討(tao)好輿(yu)論,嘩(hua)眾取寵,說的(de)(de)話最(zui)終對(dui)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)利。比如(ru)鼓動窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)反(fan)(fan)對(dui)富(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),宣傳富(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)罪(zui),宣稱窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)富(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)勢不(bu)兩(liang)立,制(zhi)造(zao)剝奪富(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)理論。毛澤東(dong)為了(le)(le)解放窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),采(cai)取了(le)(le)打倒(dao)富(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)政策(ce),其結果,大家都知道,是(shi)創造(zao)了(le)(le)一(yi)個窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)國。窮人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)并沒有(you)變(bian)富(fu)(fu),反(fan)(fan)而(er)更窮了(le)(le)。倒(dao)是(shi)改(gai)革以后由(you)于改(gai)革開放,讓一(yi)部(bu)分人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)先富(fu)(fu)起來,我們做到了(le)(le)兩(liang)億(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)口脫貧。這是(shi)世界銀行客觀(guan)的(de)(de)研(yan)究(jiu)報告,沒有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)能夠否定。可惜的(de)(de)是(shi)至(zhi)今還(huan)有(you)許多人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)執迷不(bu)悟,醉心于造(zao)反(fan)(fan)致富(fu)(fu)的(de)(de)理論。

還有許多表面上幫助窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren),其后(hou)果損害(hai)窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)的似是(shi)(shi)(shi)而(er)非的政策,如要(yao)求小額貸款(kuan)低(di)利息、設定很高的*工資(zi)標準、要(yao)求大(da)學(xue)降低(di)學(xue)費(fei)、制造富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)搭窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)便車的政策,讓窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)上當受騙。這些(xie)問題一時(shi)難(nan)于搞(gao)清楚,但是(shi)(shi)(shi)有一點(dian)應該是(shi)(shi)(shi)清楚的。解決貧困(kun)問題的根(gen)本(ben)出(chu)路是(shi)(shi)(shi)更多的財富(fu)創造和合理的財富(fu)分配(pei)。其他的想法只是(shi)(shi)(shi)忙(mang)中(zhong)添亂,解決不(bu)了根(gen)本(ben)問題。要(yao)做(zuo)到(dao)這一點(dian),首先是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)(ren)的平(ping)等,人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)都能得到(dao)同樣的保護(hu)。就(jiu)目前(qian)的情(qing)況而(er)言,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)為(wei)富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)說話,為(wei)窮(qiong)(qiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)做(zuo)事。



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茅于軾
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